機(jī)械文明

    這次科技會(huì)議的議題是關(guān)于機(jī)器人是否應(yīng)該有主觀(guān)意識(shí)的問(wèn)題，以錫潛星和米國(guó)為代表，他們認(rèn)為目前人類(lèi)技術(shù)已經(jīng)提高，就算機(jī)器人產(chǎn)生了主觀(guān)意識(shí)，也是可以控制的，但華夏卻提出反對(duì)，認(rèn)為機(jī)器人不應(yīng)該產(chǎn)生主觀(guān)意識(shí)，雙方因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題辯論得不可開(kāi)交。

    一場(chǎng)會(huì)議下來(lái)，莫海并沒(méi)有發(fā)表任何觀(guān)念。

    其實(shí)關(guān)于機(jī)器人是否應(yīng)該有主觀(guān)意識(shí)的問(wèn)題，高等科技文明都已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)了，而且這也是科技文明發(fā)展中不可避免的一個(gè)過(guò)程，不是華夏和一些國(guó)家想阻止就能阻止的。

    根據(jù)莫海所知，宇宙之中有個(gè)星系，當(dāng)初就是因?yàn)橘x予了機(jī)械主觀(guān)意識(shí)，導(dǎo)致后來(lái)整個(gè)星系被機(jī)械生命占據(jù)，這個(gè)星系，也成為了宇宙之中赫赫有名的機(jī)械文明代表之一。

    “莫先生，您認(rèn)為是否應(yīng)可以給機(jī)器人賦予主觀(guān)意識(shí)？”會(huì)議結(jié)束，見(jiàn)莫海從頭到尾，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，曾進(jìn)仁有些忍不住問(wèn)道，莫海現(xiàn)在就是華夏的主心骨，莫海要是說(shuō)可以，那華夏肯定不會(huì)反對(duì)，但要是莫海說(shuō)不可以，那華夏就絕對(duì)不會(huì)做。

    “現(xiàn)在的科技達(dá)到給機(jī)器人賦予主觀(guān)意識(shí)的程度嗎？”莫海反問(wèn)。

    “米國(guó)那邊不知道，但我們?nèi)A夏目前還沒(méi)有突破到這一步，不過(guò)可以把人類(lèi)的意識(shí)移植到機(jī)器人中。”曾進(jìn)仁說(shuō)道。

    “那就等突破了再說(shuō)吧，至于米國(guó)那邊，就算我們反對(duì)也沒(méi)用，他們喜歡我行我素，當(dāng)然，他們也沒(méi)做錯(cuò)，至于后果.......”莫海的眼神有些意味深長(zhǎng)起來(lái)，機(jī)械文明，比人類(lèi)文明要更難對(duì)付。

    “一旦失控，后果很?chē)?yán)重，我看過(guò)許多關(guān)于這方面的電影。”蘇雪笑著補(bǔ)充道。

    “的確很?chē)?yán)重，不過(guò)基本可以控制，因?yàn)橐坏C(jī)器人可以產(chǎn)生主觀(guān)意識(shí)，它們就好像一個(gè)嬰兒，他們的主觀(guān)意識(shí)取決于人類(lèi)對(duì)他們的引導(dǎo)，就好像人類(lèi)社會(huì)有壞人，有好人，機(jī)械文明里也一樣。”莫海說(shuō)道。

    “莫先生，我懂您的意思了。”曾進(jìn)仁點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “一百年前，我可沒(méi)想到，地球一百年后的今天會(huì)這么精彩。”蘇雪感慨了一句。

    “一百年前，我可沒(méi)想到，我還能活到今天。”曾進(jìn)仁也笑著說(shuō)道。

    “其實(shí)還多虧了有山海秘境的存在，這巨大的時(shí)間差，就好像咱們?nèi)A夏古代神話(huà)故事里的天上人間一樣，天上一天，人間一年，山海秘境就是如此，說(shuō)實(shí)話(huà)，我現(xiàn)在倒是喜歡上山海秘境了，等長(zhǎng)安城建好，我就準(zhǔn)備在那里常住了。”曾進(jìn)仁說(shuō)道。

    “曾老，咱們現(xiàn)在不就生活在神話(huà)中嗎？而且神話(huà)也沒(méi)有我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代精彩。”蘇雪說(shuō)道。

    “對(duì)，對(duì)，神話(huà)傳說(shuō)，也沒(méi)有我們這個(gè)時(shí)代精彩，這還多虧了莫先生啊。”曾進(jìn)仁笑道。