文皇帝不以為意，三月份展開大閱之后，文皇帝又在土木堡的行營接見了各國使節。

    這次，帖木兒國的使臣阿爾都沙一進大營，立刻“叩首觸地”，絕口不提，我國無此風俗這茬子事兒了。

    文皇帝寫了一封親筆書信「愿兩國臣民永享太平安樂之福」，隨后大明就降低了帖木兒王國的朝貢規模，從三百人，直接降到了三十人。

    胡濙提前和尼古勞茲說好，就是防止出現什么誤判。

    此時，羅馬帝國已經不僅僅是亡國那么簡單，到了文明最后消散的時刻。

    大秦國也不復當初之規模，再守著所謂風俗，抱著過去的榮光，不就成了站著喝酒穿長衫的孔乙己了嗎？

    當今陛下的脾氣不是很難猜，陛下壓根就不喜歡人跪，但是不代表不跪，第一次見面，哐當一磕頭，日后再見，就不用再大禮了。

    尼古勞茲卻不是很在意的說道：“到了一個地方，就遵從那里的風俗習慣，這在大明叫入鄉隨俗。”

    “胡尚書，我們羅馬的公主走過了沙漠、丘陵、山川、田野，是為了和親，這件事應當如何去做呢？”

    胡濙當然知道，那個帶著帷帽的姑娘是大秦國的公主，而且應當不會難看，之后興安作為花鳥使，也是要看一看，長得丑那自然入不得宮。

    但是這件事的確是有點違背了禮法。

    太宗文皇帝曾經納過幾個朝鮮的高麗姬，但是都是提前溝通，這大秦國直接把人送來了，這不是強買強賣嗎？

    話分兩頭說，兩國路途之遙遠，一個來回至少就得兩年，達成和親的條件，再娶親，這就四年了，孩子能能生仨了。

    而且，大秦國的局勢，太糟糕了，這次不送出來，下次還能不能送，就不知道了。

    禮法豈是不便之物？

    胡濙笑著說道：“你先不讓她面圣，待到正使面圣，請到陛下旨意，再到會同館宣旨便是。”

    “但是陛下對域外女子一向不是很感興趣，這件事能不能成，就不是我說了算了。”