興安帶著他聽到的內(nèi)容，憂心忡忡的回到了泰安宮內(nèi)，陛下已經(jīng)休息，只能明日在稟報(bào)陛下。

    次日清晨，再次早朝，朱祁鈺坐在奉天殿的寶座上，等待著上朝的一眾儀式。

    “混賬東西！”朱祁鈺正好了衣冠。

    親親之誼，曾經(jīng)深深的影響了那個(gè)從郕王到皇帝的景泰帝，反而釀成了奪門之變。

    “有事啟奏，無事退朝。”興安高聲喊道。

    王直的奏疏很長，但是這奏疏，早就是送文淵閣，經(jīng)過了反復(fù)的確認(rèn)之后，才當(dāng)堂奏稟。

    各地御史需要進(jìn)行更換、各地鎮(zhèn)守太監(jiān)也需要更換、一些布政使也需要更換，比如福建布政使宋彰，在福建搞出了冬牲，直接激起了民變。

    孝陵是朱元璋的陵寢，這山場被賣的事情，還是朱祁鎮(zhèn)北狩之后，豐城侯李賢，才呈戶部，最終稟報(bào)到了朱祁鈺手中。

    那黃福人都死了九年了…

    反正黃福沒有居中獲利，其家人也沒有，甚至他們家，從頭到尾都不知道此事。

    在朱棣的墳頭開窯挖煤，朱棣還能商量下，擱朱元璋的墳頭買賣林場，那到了地底下…

    而鎮(zhèn)守太監(jiān)薛越，送到太醫(yī)院，為醫(yī)學(xué)做貢獻(xiàn)了。

    但是太監(jiān)沒朱祁鎮(zhèn)這個(gè)用法，事事倚重，倚掌為手腳，偏聽偏信，大明這么多的法司，監(jiān)察御史，還有緹騎、黃衣使者，怎么就把大明上下，搞得烏煙瘴氣呢？

    “臣有本啟奏。”右僉都御史李賓言站出來俯首說道：“陛下，大同左右、云川、玉林、天城、鎮(zhèn)虜、陽和、高山八衛(wèi)、先是共設(shè)儒學(xué)四所。”

    朱祁鈺愣了愣，認(rèn)真的品了品這段話，眉頭緊皺的問道：“天下衛(wèi)所設(shè)立儒學(xué)，乃是太祖祖制，大明天下衛(wèi)所，何其繁多，這八衛(wèi)儒學(xué)四所，為何要拿到朝堂上奏稟？”

    名臣比如正德年間的李東陽，出自金吾左衛(wèi)儒學(xué)堂，隆慶年間，張居正是在荊州衛(wèi)儒學(xué)堂，天啟年間，葉向高出自福州衛(wèi)，孫承宗出自保定右衛(wèi)，袁可立出自睢陽衛(wèi)。

    這些人都是在衛(wèi)所的儒學(xué)上的課。

    正統(tǒng)元年，敕諭全國凡是有武衛(wèi)的地方都要設(shè)衛(wèi)學(xué)，選優(yōu)秀的武官與軍士子弟入學(xué)接受教育。