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      第五百四十七章 大明人的善良

          這說法有一定的道理,但并非如此。

          倭國有銀礦,而且很多,孔府已經(jīng)在石見安營扎寨,那群孔府余孽,依舊在倭國有著舉足輕重的影響力,而大明的海商對倭國的銀礦垂涎欲滴,金濂臨終的時候,都對錢荒,念念不忘。

          大明不是沒有開拓性,是大明已經(jīng)拿到了能夠穩(wěn)定統(tǒng)治的絕大部分的區(qū)域,而且一些不能穩(wěn)定統(tǒng)治的地區(qū),也是先占下來,現(xiàn)在受限于條件不能穩(wěn)定統(tǒng)治,但是不代表日后不可以。

          比如在唐宋元時,無法有效通知的川藏、貴州苗疆等地,現(xiàn)在也在一步步的改土歸流。

          川藏的兩條驛路也是證明。

          當(dāng)年洪武年間,修了甘藏驛路,永樂五年,開始修雅州烏斯藏驛路,兩條驛路設(shè)置了二十六個大型水馬驛,將近七十多個小的驛站。

          朱祁鈺讓彭遂帶在船上,埋在各種島嶼上的石碑,也是這個道理。

          所以,大明不是失去了開拓性,甚至為了開拓和穩(wěn)定統(tǒng)治,即便是神武如明太祖高皇帝,也受了許多的委屈。。

          洪武年間,南北分裂嚴(yán)重到了南北榜大案,北宋末年丟失掉了絕大多數(shù)的北方土地,自此以后南北割裂就成了這片土地上的常態(tài)。

          朱元璋只能捏著鼻子認(rèn)了忽必烈是草原真人,也是基于政治需要,也是基于領(lǐng)土需求。

          朱祁鈺并不認(rèn)為埃萊娜的話是對的,只能說擴(kuò)無可擴(kuò),大明已經(jīng)把手腳伸到了能夠穩(wěn)定統(tǒng)治的邊緣。

          “其實應(yīng)該讓胡尚書和尼古勞茲多嘮嘮嗑,看看羅馬的殖民地模式,大明有沒有借鑒的地方。”朱祁鈺看著興安說道。

          世界的發(fā)展格局,大抵就是羅馬的殖民地模式,和中原王朝這種,普天之下莫非王臣,率土之濱,莫非王土,占一地一城就是一地一城實實在在的領(lǐng)土。

          興安笑著說道:“陛下,胡尚書整日里和尼古勞茲辯經(jīng),這些事似乎討論過了。”

          “只是胡尚書對這種敲骨吸髓的統(tǒng)治手段,相當(dāng)?shù)牟恍迹Ec人言:其道短視,無長治,更無久安。”

          朱祁鈺靠在藤椅上有些奇怪的說道:“其道短視,無長治更無久安,胡尚書,可真是一語中的啊。”

          胡濙真的是禮法大師,這短短的幾個字,道盡了羅馬模式發(fā)展的局限性。

          這個道路只注重眼前的利益,對殖民地的人民進(jìn)行慘無人道的統(tǒng)治和朘剝,最后爆發(fā)激烈的殖民地和宗主國之間的矛盾,不能長久治理,更不能長久的安定。