“給他們，他們自然就給你們做牛做馬。有人要動你的財產的時候，他們就會拼命，因為動你們的財產，就意味著動他們的財產。”

“我的話說完了，還有人反對嗎？”

伯顏帖木兒是這幫特勤、臺吉、鄂拓克最懂漢學的人，他伸出手說道：“王咨政，我不是反對分屯別居令。”

“我只是想問，既然中原的士大夫明知這社稷的興亡之道，那天下為什么還會朝代更迭呢？”

王復笑了笑說道：“我之前不是說了嗎？肉食者鄙，未能遠謀。只顧及眼前的肉，怎么能看到遠處的危險呢？”

“就像你們在阻攔分屯別居令一樣。”

伯顏帖木兒心服口服的說道：“原來如此，我明白了，王咨政，不愧是經天緯地之才。”

伯顏帖木兒不信，他一點都不信大明朝的進士們都明白這個道理，像王復這樣的人，也是大明朝少有的人中龍鳳。

否則瓦剌怎么可能大敗明軍，俘虜稽戾王呢？

對此，大皇帝陛下，也是如此認為。

一到缺人手的時候，大皇帝總會念起遠在撒馬爾罕的王復，偶爾還會罵兩句大明正值用人之際，如此人杰，卻在撒馬爾罕發揮光和熱。

為此，大明皇帝不止一次的懊惱過，當初王復當殿頂撞的時候，就該把王復扔進詔獄里！

畢竟大明詔獄，是養才儲望之所。

從明初到明末，大明詔獄里的人才，就層出不窮。

比如在京師之戰中，下馬死戰的武清侯石亨，出獄就做了總兵官，打的就是生死存亡的硬仗。

比如明末時候秦軍督師孫傳庭，也是從詔獄里走出來，帶著六萬兩銀子組建了明末最強軍。

隔干臺吉站起來鄭重其事的說道：“我沒有什么疑問了，一切都按照王咨政所言便是，長生天在上，派了王咨政這樣的海東青，指引著我們前進。”

海東青，是一種俊美的雄鷹，在草原文化里，是長生天派遣到人間的神使。