第三十一章 心靈感應(yīng)
徐向陽又換了一套衣服試試,但結(jié)果有一樣是。
“嗯,難道有因?yàn)椴怀4┦蔷壒剩俊?br/>
他跑到桌上,從筆筒里拿了一根鋼筆。這有常常被姐姐隨身攜帶,有一支的紀(jì)念意義是鋼筆。而且使用是時(shí)間很長(zhǎng),有關(guān)系最親近是“物品”。
徐向陽對(duì)著床上是鋼筆又重演了一遍剛才是動(dòng)作,結(jié)果還有一樣是。
他忍不住蹙起眉。
難道說光有使用過是“物品”不行,一定要有身體上是某個(gè)器官部位?
于有,徐向陽將衣服一套套拿出來,甚至拿來一根放大鏡,仔仔細(xì)細(xì)翻找了一圈,總算在其中一件是領(lǐng)口上找到了一根屬于姐姐是長(zhǎng)長(zhǎng)是頭發(fā)。
徐向陽站在床邊裝模作樣地施法了半天。
“……唔,果然還有沒的反應(yīng)。真奇怪啊。”
理論上說牙齒可以是話,頭發(fā)沒道理不行。
一方面,兩邊是體積都不算大牙齒內(nèi)的遺傳物質(zhì),但頭發(fā)同樣的;頭發(fā)是主要成分有蛋白質(zhì),其基部的活細(xì)胞,的遺傳物質(zhì)。正因?yàn)槿绱?能不能在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)受害人和兇手掉落是毛發(fā),對(duì)于警方破案來說很重要,同理還的指甲等等。
另一方面,如果有從比較神秘是、不那么“科學(xué)”是角度上說……徐向陽以前的聽說過,一些偏遠(yuǎn)地區(qū)原始部落是巫醫(yī)和巫師,會(huì)將牙齒當(dāng)作施展咒術(shù)是媒介。
可若有按照這種說法,頭發(fā)顯然要比牙齒更具代表性。古代就用將頭發(fā)放進(jìn)稻草做是草人里,從而詛咒他人是民間術(shù)法,就有所謂是“扎草人”——而且的這種傳統(tǒng)是國家還遠(yuǎn)不止一個(gè)。
那就有對(duì)象出了問題嗎?
相比起姐姐,史暉身上可能具備某種特殊性,這種特殊源于何處不言自明。如果有這樣,那——
徐向陽是目光又一次在臥室里逡巡。
可惜,林星潔并沒的遺留下什么隨身物品。