說(shuō)起來(lái)，回到終南山重陽(yáng)宮后，并沒(méi)有察覺(jué)魔道的氣息，顯然肆虐靈山和天庭的無(wú)天魔祖和其麾下，還沒(méi)將手伸向中土地界的意思。

    這對(duì)于中土生靈而言，絕對(duì)是大好事一件。

    當(dāng)然，他也察覺(jué)到了一些不妥的地方。

    那就是，神魂力量掃過(guò)佛寺的時(shí)候，里頭被香客供奉的佛陀菩薩以及羅漢金剛，雕塑上的氣息有些不對(duì)勁。

    不用說(shuō)，肯定是因?yàn)殪`山陷落，一干佛陀菩薩羅漢和金剛的尊位，全都被無(wú)天魔祖麾下的魔道修士占據(jù)。

    所謂一念成佛一念成魔，佛魔本就一體。

    對(duì)于佛門(mén)修士有極大裨益的香火信仰之力，對(duì)于魔道修士自然也有莫大的好處。

    很顯然，那幫占據(jù)靈山的魔道修士，通過(guò)搶奪佛門(mén)尊位的手段，直接掠奪原本屬于佛門(mén)修士的香火信仰之力。

    弄清楚了其中的因果，李恪絲毫插手的意思都沒(méi)有。

    還是那句話，這是靈山以及佛門(mén)內(nèi)部的事情，跟他關(guān)系不大。只要不影響到他的生活，真心沒(méi)興趣理會(huì)這些有的沒(méi)的。

    就是不清楚，中土佛門(mén)修士知不知曉，此時(shí)靈山的狀況？

    李恪‘出關(guān)’，自然又是和終南山里的一干有道全真談玄論道，宣揚(yáng)重陽(yáng)宮的道統(tǒng)理論。

    到了這時(shí)，以李恪的修為見(jiàn)識(shí)，還有本身對(duì)于道門(mén)典籍的理解，和終南山一干有道全真得論道，幾乎成了他單方面的講道，那幫子有道全真只有聆聽(tīng)的份。

    好在這些有道全真的修養(yǎng)真心不錯(cuò)，并沒(méi)有因此生出什么羨慕嫉恨的意思，當(dāng)然也可能是李恪顯露的本事，還有重陽(yáng)宮的強(qiáng)悍實(shí)力叫他們忌憚不敢造次。

    可不管如何，經(jīng)過(guò)李恪長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)營(yíng)，加上此時(shí)他的境界和對(duì)道門(mén)典籍的理解，慢慢的重陽(yáng)宮的名聲越來(lái)越大，已經(jīng)成為了北地道門(mén)相當(dāng)有分量的一脈。

    終南山這邊鬧出這么大動(dòng)靜，長(zhǎng)安城里不可能沒(méi)聽(tīng)到風(fēng)聲。

    很快，重陽(yáng)宮便再次迎來(lái)了唐皇李治的拜訪。

    “我說(shuō)老九，你這身體狀態(tài)，也太差了點(diǎn)吧？”