這還當真是了不起啊。

    不過一瞬間，許清宵便明白了一件事情。

    《金光明最勝王經》

    《法華經》

    《華嚴經》

    差不多要出來了。

    如若不說出大乘佛法之前，這三本佛經，足可以自己應付第二場辯法。

    根據金剛經帶來的異象，許清宵十分清楚。

    金光明最勝王經，可演化無量天神朝拜。

    法華經，可演化如來真身現身相見。

    至于華嚴經就更別說了，法身佛比盧遮那佛，演化解說華藏世界海，展現無數世界。

    比盧遮那佛，為大日如來佛，五方佛中的中方佛，居于世界中央位置。

    這樣一來，許清宵倒是想看一看，西洲佛門五百年的經文，比得上這幾部經文嗎？

    不是說西洲佛門不行，而是他們沒有悟到關鍵點。

    所以西洲佛門一直處于一個非常緩慢的進步。

    包括儒道，仙門，其實都是一個意思。

    為何許清宵寫出來的詩詞，能在這個世界得到認可，引來諸多異象？