這是形容佛的無上，慧覺神僧頓時(shí)啞口無言，他不能反駁許清宵，因?yàn)榉瘩g許清宵，就意味著佛不是無上。

    就好像你是圣人的弟子，有人夸贊圣人心胸廣闊，如同天地一般，你總不可能說一句，圣人的心胸沒有如此廣闊吧？

    但慧覺神僧倒也不是吃干飯的，他第一時(shí)間便抓住漏洞，質(zhì)問許清宵你怎么知道佛是無相？

    這一刻，他已經(jīng)上套了。

    許清宵就等著對(duì)方如此質(zhì)問。

    “凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，既見如來。”

    剎那間。

    許清宵的聲音響起。

    這是金剛經(jīng)第五品，如理實(shí)見，如來自我回答。

    其意為，若見諸相非相、即是實(shí)相自性，真如生見念，即是妄心起，不生不見覺真一，心生萬物生，相念滅，相無體，無相之相是實(shí)相，無體之體是實(shí)體，無念無相萬緣息。

    用最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是，你所能看到的佛，如若他以本相而顯，就是虛假的，那只是你眼中的佛陀。

    你認(rèn)為佛陀是這個(gè)樣子，那么他就是這個(gè)樣子，是你心中執(zhí)念而生，并非真正的佛陀。

    你所見非實(shí)見。

    這就是諸相非相。

    金剛經(jīng)之言，充滿無上大智慧。

    只是，就在許清宵說出這道佛言之后。

    剎那間。