但這些番邦無需交稅也能理解，不就是滿足一個(gè)國家的虛榮心罷了。

    說直接點(diǎn)，大魏王朝自認(rèn)為是萬國之上，如果周圍小國不同意，各種嘲諷，是不是沒有權(quán)威？那大魏就要進(jìn)攻教訓(xùn)教訓(xùn)你了。

    可打仗是要有目的性的，純粹為了讓別人喊一句，你牛逼，這種戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎沒有任何意義，除非是殖民一類。

    但如果大魏認(rèn)為自己是萬國之上，周圍小國紛紛表示贊同，甚至派人過來送禮，那怎么辦？儒家治國的情況很簡(jiǎn)單，你給我面子，我給你十倍面子，這叫禮儀。

    其目的就是為了滿足這幾乎沒有任何價(jià)值的虛榮心。

    皇帝的虛榮心，臣子的虛榮心，百姓的虛榮心。

    可到頭來吃虧的是誰？皇帝嗎？臣子嗎？百姓嗎？

    不，是國家吃虧。

    而且吃大虧，古今都有這個(gè)通病，人家過來向你俯首臣稱，喊你幾句大哥牛逼，送點(diǎn)破羊皮破蔬菜，哭著喊著一句禮輕情意重，回過頭賞一堆金銀珠寶。

    甚至你的人來了以后，還有各種優(yōu)待，什么經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，學(xué)習(xí)補(bǔ)貼，美曰其名是過來讓你學(xué)習(xí)文化，可非我族類，就是狼子野心，聰明點(diǎn)的，拿你的錢學(xué)你的東西，回國自己發(fā)育。

    蠢一點(diǎn)的，拿你的錢，去吃喝玩樂，爽完以后，拍拍屁股回家，讓自己兒子接著過來爽，這個(gè)時(shí)候你還不能說什么。

    儒家嘛，禮儀之邦嘛。

    不過許清宵沒有太大的情緒，這種事情自己暫時(shí)解決不了，事情涉及太大，是國家與國家之間的大事，不可能是自己批評(píng)幾句就能解決的。

    但這件事情，還是得多多留意。

    馬車疾馳。

    許清宵也問了不少事情，周景安一路上也在耐心講解。

    “其實(shí)許兄也莫要擔(dān)心朱圣一脈，畢竟大魏文宮內(nèi)，又不是他朱圣一脈坐鎮(zhèn)。”