后來變成了什么？

    你不能有欲望，有欲望是不好的。

    甚至還可以拿來互相攻擊，你今天多吃了一個(gè)雞蛋，你不尊重圣人，你不配為文人。

    這種事情不是沒有。

    你還別不服氣，因?yàn)槭ト说脑挘且^度理解也是可以，畢竟你又不可能復(fù)活圣人。

    你也解釋不清楚，人家非要搞你的話。

    所以許清宵對(duì)朱圣之意，不太喜歡，他尊重朱圣，人族圣人，自然有無(wú)與倫比的光環(huán)，或許有缺點(diǎn)，但古今往來有幾人能成圣？

    許清宵更喜歡的還是另外一個(gè)立意。

    王陽(yáng)明，王守仁的知行合一。

    這是許清宵認(rèn)可的立意，兩者本質(zhì)上都是一樣的。

    克服私欲。

    但比起朱圣之意，要好很多，朱圣之意無(wú)論是不是被后世人添磚加瓦，依舊改變不了這種嚴(yán)格之意，有點(diǎn)違背人理。

    而王守仁的知行合一，十分自由，沒必要偽裝自己，釋放屬于自己的天性。

    只是這些東西，許清宵不敢說出來。

    原因無(wú)他。

    以自己當(dāng)下的情況，若是真敢宣揚(yáng)這種立意，那全天下的儒生都要找自己麻煩。

    九成的文人視自己為仇。