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      第三十七章 往事如煙雨

          上官玉堂在這世上沒有任何親人,自幼養成了只信自己的習慣,當時的想法,確實是想著,把所有人打服,都聽她的,然后這個世道就變好了。

          聽了梅近水的話,上官玉堂忽然明白自己錯了,她也只是個人,有可能因為七情六欲而犯錯,不應該由她的喜好來判定一切善惡是非。

          想要讓世道真正地變好、底層凡人不再命如草芥,正確的方式,應該是建立一條凌駕所有人之上的規矩,連她都管束在內,這樣才能徹底保證底層凡人能活得像個人。

          這條規矩,就是后來的‘九宗盟約’。

          當然,那時候的上官玉堂,只是有了大概設想,本身還只是個霸占山頭、收了幾個小弟的散修,想要踐行自己的想法并不容易。

          梅近水很賞識她,離開后對外面放了話,意思約莫是‘這人由我梅近水罩著,想動她的先掂量一下自己的道行’。

          這句話出去后,上官玉堂才被南方修士徹底接納,可以正兒八經地開宗立派、參與各大仙家的活動,不再被視為外來人。

          雖然上官玉堂憑借自己的實力,也能做到這一點,但梅近水的賞識,確實免去了很多沒必要的麻煩。

          為了答謝梅近水,上官玉堂在站穩腳跟后,來到了向陽城外的梅山拜會。

          也是在那時,上官玉堂遇到了她這輩子覺得‘最欠收拾’的一個人。

          在外人眼里,上官玉堂冷酷無情,沒朋友也沒有任何情感,恪守正道殺誰都是一視同仁;但細心的人會發現,上官玉堂遇人誰都直呼其名,獨獨只給兩個人取了外號。

          一個是湯靜煣,上官玉堂被磨得沒辦法,日久生情之下,慢慢回罵對方‘死婆娘’。

          而在湯靜煣之前,上官玉堂只會在說一個人時,用‘老妖婆’這種接地氣的稱呼。

          ‘老妖婆’不是什么好聽的外號,但稱呼的不同,代表著對方在心中的位置,和其他所有人都不一樣。

          這個稱呼,起源于上官玉堂第一次到梅山拜會。

          梅近水名聲很大,從不輕易露面,想求高人點化或者想出名的修士,會在梅山外寫詩詠梅,寫得好,梅近水說不定就出來了。

          上官玉堂往日光在修煉習武,連識字都是自學的,哪里會吟詩作對,來到梅山后,便想讓山外的弟子通報一聲。