趙朗和西王母相對(duì)而坐，清氣神三花從頭頂慶云中顯現(xiàn)出來(lái)，散發(fā)出縷縷道韻。

    隨著時(shí)間的推移，趙朗和西王母一至陽(yáng)、一純陰，兩種大道外化為太極形狀，趙朗和西王母對(duì)坐于兩只魚(yú)眼之上。

    兩種大道彼此交融，使得兩人精神相合，同思同感，彼此互為一體。

    而趙朗作為混元大羅金仙，道行遠(yuǎn)超只有準(zhǔn)圣修為的西王母，因此整個(gè)論道過(guò)程之中，以趙朗為主導(dǎo)。

    隨著趙朗至陽(yáng)大道鋪開(kāi)，重重對(duì)大道的感悟清晰無(wú)誤的傳入西王母元神之中，并不僅僅是三尸合一，凝結(jié)混元道果的過(guò)程，而是從趙朗金仙境開(kāi)始的所有悟道歷程。

    從金仙修行八九玄功，對(duì)于肉身之道的感悟，到借助大道功德，一步步修成大羅金仙，再到自開(kāi)修三身之道，后來(lái)又兼修了住三尸之道，以及九轉(zhuǎn)元功，星辰淬體之法……

    趙朗證道混元前種種對(duì)大道的理解，對(duì)世界本源的認(rèn)識(shí)，盡數(shù)被西王母以旁觀者的角度感悟的明明白白，但又好像是她親身經(jīng)歷過(guò)一般。

    這相當(dāng)于西王母以自己的身份將趙朗的路從頭到尾完完整整走了一遍，從金仙到混元，所有的變化奧妙盡數(shù)呈現(xiàn)在他的面前，毫無(wú)絲毫保留。

    在體悟趙朗所修大道的同時(shí)，西王母同時(shí)以自己的純陰大道反向印證，陰陽(yáng)和合，演化出無(wú)窮奧妙來(lái)。

    等到太真西王母從感悟中醒過(guò)神來(lái)，不由驚喜的發(fā)現(xiàn)，她的修為從準(zhǔn)圣中期一躍來(lái)到了準(zhǔn)圣后期，可以考慮斬卻第三尸執(zhí)念尸了。

    而這，對(duì)于她和趙朗來(lái)說(shuō)，還不是最大的驚喜。