康熙土豪汗將目光從孔圣公和胤礽身上收回，然后緩緩掃視了大殿上的文臣武將們一眼，看見人人面挺胸凸肚，一副牛氣哄哄的模樣，微不可見的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “西清汗和圣公所上之出師請(qǐng)戰(zhàn)之表以及東出天山之方略對(duì)策，朕已經(jīng)仔細(xì)看過，感覺勝算的確頗大！朕意已決, 西清汗、孔圣公聽令！”

    孔圣公聞言深吸口氣兒，然后就看了對(duì)面的西清汗“胤武穆”一眼，只見“胤武穆”正從椅子上起立，一副迫不及待的樣子，果然是初生牛犢不怕虎啊！

    孔圣公也只好站起身和“胤武穆”一起走到了康麻子大汗跟前，兩人一起向康熙大汗下跪行禮。

    “臣孔毓圻恭候大汗圣旨天語。”

    “兒臣胤礽恭候皇阿瑪圣旨。”

    康熙汗神態(tài)儼然, 他也是久經(jīng)戰(zhàn)陣的宿將了，雖然一直在執(zhí)行偏安印度的路線, 但他也不是沒有思考過東征中原，恢復(fù)舊河山的想法。而且也和手底下的將領(lǐng)們仔細(xì)研究過這個(gè)問題，對(duì)于可能的東征、北伐的路線，早就了然于心了。

    大體上，以河中、哈薩克和印度西北為中心的大蒙古想要東征大明，可行的路線就兩條，一是出天山；二是越喜馬拉雅山！

    出天山的目的是奪取山北準(zhǔn)噶爾和山南葉兒羌。拿下準(zhǔn)噶爾和葉兒羌之后，再分南北兩路東征，北路越阿爾泰山攻入科布多草原，再直取喀爾喀蒙古，最后由喀爾喀蒙古南下攻打北京。南路則是取哈密諸衛(wèi)，走河西走廊，再取關(guān)隴形勝之地，最后由陜西出兵，走李自成北伐的路線去打北京。

    出喜馬拉雅山......看著有點(diǎn)瘋狂, 但實(shí)際上是可行的。因?yàn)楝F(xiàn)在雪域高原依舊在康熙的師兄桑吉嘉措的控制之下——五世大喇嘛在幾年前已經(jīng)圓寂了，不過桑吉嘉措?yún)s通過秘不發(fā)喪的辦法, 以大喇嘛的名義繼續(xù)統(tǒng)治雪域高原。康熙和噶爾丹當(dāng)然都知道自己的老師已經(jīng)圓寂了, 但是為了避免布爾尼、尹拉古克喇嘛和策妄阿拉布坦利用大喇嘛轉(zhuǎn)世的事情插手雪域，所以就支持桑吉嘉措繼續(xù)以大喇嘛的名義治理雪域。

    另外，和桑吉嘉措共治雪域的和碩特汗王D賴汗因?yàn)槭艿竭M(jìn)駐西寧府的明軍威脅，也要繼續(xù)抱緊康熙大汗的粗腿，所以也默認(rèn)了大喇嘛“裝活”的事實(shí)。

    有了桑吉嘉措和D賴汗的支持，康熙的軍隊(duì)只要走尼泊爾北上，從幾處尼藏邊界上的山口通過，就能進(jìn)入雪域高原了。

    而康熙汗的軍隊(duì)一旦從尼泊爾進(jìn)入雪域高原，就能和桑吉嘉措和D賴汗聯(lián)手向西寧府的明軍發(fā)起進(jìn)攻，如果噶爾丹能夠從葉兒羌出兵東進(jìn)，那么整個(gè)河西走廊都有可能被大清朝奪取！

    不過越喜馬拉雅山走雪域高原的進(jìn)軍路線是不適合大軍開進(jìn)的，三五千精兵走走沒問題，大軍那是想都別想......那可是在挑戰(zhàn)生命極限，一不小心就沒命了。

    所以越喜馬拉雅山的這一路，就只能是奇兵......只有在出天山這一線打得很不錯(cuò)的情況下，才有可能施行。如果出天山這一線打不好，就只能先讓桑吉嘉措和D賴汗向大明天子認(rèn)個(gè)慫，好保存實(shí)力，等待將來。

    而孔圣公提出的東征方略中壓根就沒提及越喜馬拉雅山的路線, 只提出了穩(wěn)扎穩(wěn)打出天山的辦法。具體的路線是以位于天山北麓楚河南岸的碎葉府城為大據(jù)點(diǎn), 先屯田, 再聯(lián)合噶爾丹奪取策妄阿拉布坦控制的尹犁，然后再取準(zhǔn)格爾草原。

    既然孔圣公都沒提什么越喜馬拉雅山，那康熙也就不提這一路奇兵了......奇兵嘛，當(dāng)然越“奇”越好，最好連自己人都瞞著，這樣才能在關(guān)鍵時(shí)刻來個(gè)出其不意！

    只聽康熙緩緩而道：“胤礽，圣公弟弟，朕命你二人領(lǐng)儒八旗與科爾沁蒙古所部精兵數(shù)萬，出天山，屯碎葉，伺機(jī)東進(jìn)尹犁，以援副汗噶爾丹。欽察草原之上的哈薩克各部，也全都由你二人節(jié)制！