“西太后，過來過來。”朱和墭和西太后也真是不見外，直接就笑著招呼她上前。

西太后只好輕移蓮步，走到了朱和墭的跟前，行了個蹲安禮，嘴里念叨著：“請萬歲爺大安。”

“坐，坐，快坐吧。”朱和墭笑著一指早就擺在邊上的一張圈椅，“西太后，你和朕不必多禮......咱們可是自己人！”

西太后和大明皇帝咋成自己人了？

孔太后心里面不明白，也不敢問，只好依著朱和墭的吩咐落了座。

朱和墭道：“西太后，朕是儒門圣人，你爹你哥哥是儒宗圣公......儒門、儒宗是一家嘛！所以大蒙古的南帝北汗東西太后里面，只有你和朕真是一伙兒的。朕之所以不支持弘皙當(dāng)南帝北汗，是因?yàn)槟愕膶?shí)力支撐不起那么大的盤子。你只有和四阿哥胤禛聯(lián)手，才能穩(wěn)住咱們?nèi)寮以诖竺晒诺谋P子。”

這就是東方哲學(xué)和西方一神教的不同了，儒家學(xué)派不是非黑即白的，也不是非得把持不同意見者趕盡殺絕的。早年間儒宗、儒門之間的斗爭其實(shí)和闡教、截教的斗爭一樣，目的是爭奪政權(quán)，不是非得滅亡對方——學(xué)派如果這么干是沒有正當(dāng)性的，沒有了正當(dāng)性就不能理直氣壯的滅絕對手，就會讓下面人對學(xué)派本身產(chǎn)生懷疑。但是一神教就不同了，神意不容置疑！教徒們根本不會認(rèn)為這是錯的！

所以在教派斗爭上，一神教的戰(zhàn)斗力總是高于多神教，更不用說一個學(xué)派了......也正因?yàn)檫@個原因，朱和墭是很珍惜在中亞占了一大片地盤的儒八旗的。

他們再怎么不好，也可以用來抵御中亞的一神教！

朱和墭頓了頓又道：“另外，弘皙姓的是愛新覺羅，不是姓孔！朕支持的是你，不是愛新覺羅家的子孫！將來南帝北汗也許到不了儒八旗手里，但是西太后必須姓孔！”

什么？西太后必須姓孔？這個太后是要世襲嗎？

“圣上，”孔太后道，“自古未聞太后有世襲的......”

“太后哪有世襲的？”朱和墭被這個有點(diǎn)傻白甜的小寡婦逗樂了，“朕的意思是，胤禛和胤禛的繼承人都得娶孔家的女兒為正妻，所以這西太后都得姓孔！

另外，你們孔家也要世世代代挑選知書達(dá)禮，相貌美艷的胡姬和混血胡姬，以西域孔氏之女的名義到大明宮中侍奉。這樣我大明和大蒙古也算間接成了親戚。”

朱和墭向孔太后索取胡姬、混血胡姬入宮侍奉，當(dāng)然不是因?yàn)楹蒙耍怯衅渲\算的。

其一，這是為加強(qiáng)大明朝廷和西域各族人民之間的友誼......友誼第一嘛！有了這份友誼，將來的大明朝廷就不會輕易放棄對西域碎葉府和哈薩克草原的暗中控制。那里可是大明在西域的最前沿，承擔(dān)著抵擋天方教和羅剎國擴(kuò)張的重任！要是沒有一點(diǎn)特殊的友誼，說放棄那可就放棄了。畢竟碎葉府和哈薩克草原也不是大明的疆土，甚至連藩屬都不是。

其二，朱和墭在《大明皇室繼承法度》中早就有規(guī)定，凡胡姬、混血胡姬（指非東亞種族）所出，非特旨不可襲爵，更不能入繼大統(tǒng)！而且胡姬也不能立為正室。當(dāng)然了，這樣的規(guī)定僅限于大明天朝直系，藩國和藩王的繼承則要依據(jù)各自的情況另立法度。不過即便如此，引入一些胡姬、混血胡姬也還可以減少貴族的數(shù)量——貴族太多可不是什么好事兒！