吳應(yīng)麒要接的兩撥客人并不是一起來(lái)到的......要不然還接不過(guò)來(lái)。

    雖然這兩撥人馬幾乎同時(shí)進(jìn)入了開(kāi)封府境內(nèi)，但是他們離開(kāi)封府城的距離還是不一樣的。

    康熙皇帝派出的使臣桑額和阿喇尼先一步抵達(dá)開(kāi)封府城，而左春秋、祖澤溥、祖永烈他們則晚他們一天抵達(dá)。

    所以吳應(yīng)麒可以一天只接一撥客。是一撥，可不是一個(gè)！桑額和阿喇尼兩人只是正副使，跟著他們的還有個(gè)團(tuán)隊(duì)呢！

    一大群人，帶著康熙皇帝的圣旨和幾大車(chē)禮物，千里迢迢的來(lái)了開(kāi)封。

    當(dāng)然了，開(kāi)封府并不是他們名義上的目的地。名義上，他們是去江陵府吊唁吳三桂的，打開(kāi)封府過(guò)只是途經(jīng)。但是實(shí)際上打得什么主意，是個(gè)人心里面都明白。

    吳應(yīng)麒雖然有點(diǎn)糊涂，可是還沒(méi)昏庸到這個(gè)地步，所以看見(jiàn)貓哭耗子的桑額、阿喇尼也不點(diǎn)破，還很客氣的請(qǐng)他們到設(shè)在自己是行轅靈堂之中拜祭吳三桂的牌位。

    拜完之后，副師阿喇尼還從隨員那里碰過(guò)一大包被窩，一臉肅然地遞到了吳應(yīng)麒跟前。

    吳應(yīng)麒看見(jiàn)這被窩有點(diǎn)懵，這什么意思？要被窩干嘛？給誰(shuí)蓋？

    康熙的一等侍衛(wèi)阿喇尼是個(gè)挺能侃大山的主兒，看見(jiàn)吳應(yīng)麒發(fā)懵，還一臉哀傷地解釋道：“大將軍，這床被窩叫陀羅經(jīng)被，用的是黃緞織金，五色梵字，還請(qǐng)大喇嘛念過(guò)經(jīng)、持過(guò)咒......蓋在身上下葬，可以保送西方極樂(lè)世界，獲菩提果。

    這可是大清皇帝、皇太后下葬時(shí)才能用的。當(dāng)年五世大喇嘛上京的時(shí)候，順治爺曾請(qǐng)他為三床陀羅經(jīng)被念經(jīng)持咒，一床順治爺自己用，一床是太皇太后將來(lái)要用的，這一床本是留給當(dāng)今圣上的。不過(guò)當(dāng)今圣上覺(jué)得自己還年輕，暫時(shí)用不上，又聽(tīng)說(shuō)令尊是被朱和墭毒死的，所以才把這床陀羅經(jīng)被賜給大總統(tǒng)用?！?br/>
    吳應(yīng)麒皺著眉頭問(wèn)：“那么好的被窩給先父用了，回頭康熙駕崩了，蓋什么被窩下葬？”

    這話(huà)問(wèn)得真是難聽(tīng)??！

    正使桑額的臉都青了，不過(guò)阿喇尼還不動(dòng)聲色，繼續(xù)忽悠道：“皇上用不著這個(gè)，因?yàn)樗呀?jīng)拜了雪域大喇嘛為師，現(xiàn)在是大喇嘛的俗家弟子了......同西域準(zhǔn)噶爾部臺(tái)吉，綽羅斯.噶爾丹是師兄弟了。”

    其實(shí)康熙派去雪域高原的使臣索額圖還在半道上呢.....五世大喇嘛是不是收他這個(gè)徒弟都不好說(shuō)，但是這不影響阿喇尼到處亂說(shuō)。

    而吳應(yīng)麒對(duì)雪域大喇嘛的事情也有所了解，他們家在云南的時(shí)候就跟大喇嘛是“鄰居”。而吳三桂和大喇嘛都是“愛(ài)交朋友”的，所以?xún)蛇叧Ｓ型鶃?lái)。

    吳應(yīng)麒也就聽(tīng)說(shuō)了五世大喇嘛有個(gè)很厲害的徒弟叫噶爾丹，不當(dāng)喇嘛下山還俗去當(dāng)了西域準(zhǔn)噶爾部的臺(tái)吉，還娶了自己的嫂子為妻......這弟弟當(dāng)?shù)目商寘菓?yīng)麒羨慕了。

    想到這里，吳應(yīng)麒嘆了口氣，道：“先父的棺槨并不在開(kāi)封府......你們來(lái)錯(cuò)地方了。”