另外，朱和墭和他的行世子府想要和好廣府、潮州、客家之間的稀泥，還得解決好兩大難題。

    一是土地問題。

    二是學(xué)籍問題。

    歷史上廣府、潮汕、客家三大族群之間的斗爭，基本上就是圍繞土地和學(xué)籍展開的。

    這土地問題在農(nóng)業(yè)社會，那就是生存權(quán)的問題！

    而學(xué)籍......也就是和科舉考試關(guān)聯(lián)的戶籍問題，當然就是發(fā)展權(quán)了！

    而且廣東這邊在清初的時候還是宗族社會......現(xiàn)在的宗族可不是逢年過節(jié)祭一下祖宗，而是實實在在的生存和發(fā)展單位。廣東這邊的土地基本都是宗族集體所有，而每個宗族都會劃出一部分土地作為學(xué)田，用來供族中子弟去讀書考科舉。

    而考上功名的族中子弟，當然也要為本族本宗出頭爭利益。

    所以朱和墭要拿捏好廣府的兩千三百多個大姓，就只能從“土地”和“學(xué)籍”上下手了。

    想到這里，朱和墭就笑著對諸葛三和、郭有德、大波玲三人道：“既然廣府十一縣都已經(jīng)被咱們掌握了，那么現(xiàn)在就可以開始治理了......只要能把廣府十一縣都治理成了天下為公的大同之世，反清復(fù)明當不在話下！”

    諸葛軍師一聽這些，就有點皺眉了，“世子爺，這治國理政之事，萬緒千頭，該從哪里開始？”

    “當然是教育！”朱和墭道，“先辦教育，而后才能有人才，有了人才，再推行咱們的主張，就能事半功倍了。”