已經(jīng)全票當(dāng)選為新任教宗的布維特正在跪在西斯廷教堂的祭臺(tái)上，非常努力在和上帝進(jìn)行溝通！

    他和那個(gè)聯(lián)系不上上帝只好去見(jiàn)上帝的亞歷山大八世是完全不同的，亞歷山大八世的教宗是買(mǎi)來(lái)的，上帝不回他也是正常的。但是布維特的主教可是不是買(mǎi)的，雖然康熙汗給了他一大筆銀盧比當(dāng)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，但是這筆銀子現(xiàn)在都存在了美第奇銀行的戶頭上，一個(gè)盧比都沒(méi)花。

    雖然他一個(gè)子都沒(méi)給，但是這次西斯廷選舉卻只花了不到一個(gè)小時(shí)，只進(jìn)行了一次選舉，就把他選成了新任教宗！而且所有的人都選了他！

    因此上帝一定不會(huì)不理睬他的。可是......布維特在心里面呼叫了半天，上帝就是沒(méi)反應(yīng)！

    難道上帝不在家？還是呼叫的方法不對(duì)？

    布維特有點(diǎn)急了，他身后可有一百來(lái)個(gè)紅衣大主教在等呢！

    而且他也有一些要緊的問(wèn)題要向上帝請(qǐng)教......也不需要上帝他老人家詳細(xì)解釋，只需要上帝說(shuō)一下“是”或“不是”就行了。或者更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，只說(shuō)“不是”，而“是”就用默認(rèn)代替。

    就在這個(gè)時(shí)候，布維特腦海當(dāng)中靈感一閃，終于找到了和上帝進(jìn)行溝通的正確方式。

    溝通馬上就開(kāi)始了！

    布維特在心里頭用意念向上帝發(fā)問(wèn)道：“主啊......您同意我成為教宗了嗎？”

    沒(méi)有回答，那就是默認(rèn)了！

    得到了上帝的認(rèn)可，布維特終于松了口氣，又在胸前劃了個(gè)十字。

    接著布維特繼續(xù)用意念提問(wèn)：“主啊......大明皇帝朱和墭是魔鬼或是被魔鬼附身了，對(duì)嗎？”

    這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)困擾了布維特好多年了！實(shí)際上他到康熙皇帝身邊工作的主要目的，就是為了調(diào)查東方魔法問(wèn)題并且尋找可能存在于魔法背后的魔鬼！

    經(jīng)過(guò)好幾年的調(diào)查，布維特終于可以肯定絕大部分的“東方魔法事件”都和兩個(gè)人有關(guān)——大明皇帝朱和墭和蜀漢丞相諸葛亮。

    而且朱和墭是魔鬼或是被魔鬼附身的可能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大於諸葛亮是魔鬼或被魔鬼附身......因?yàn)橹T葛亮的那些神乎其神的事跡都只是存在于和傳聞當(dāng)中，實(shí)際上的諸葛亮雖然是個(gè)杰出的政治家，但他并沒(méi)有創(chuàng)造出什么奇跡，也沒(méi)有完成三興大漢的使命。

    另外，“甜火藥”雖然號(hào)稱是諸葛亮發(fā)明的，但“甜火藥”的主要原料蔗糖卻是唐朝時(shí)候才輸入中原的。而更高級(jí)的白糖則是元朝或是明朝才出現(xiàn)在中國(guó)的，而將白糖調(diào)配成火藥的最早記載，則是發(fā)生十幾年前，被稱為的“明復(fù)清亡第一戰(zhàn)”的“揭陽(yáng)首義”之中。

    可以說(shuō)，朱和墭的新大明帝國(guó)就是和甜火藥一起誕生的。在這之前，全世界都沒(méi)有關(guān)于甜火藥的任何記載......