西歷1695年盛夏，夜色當(dāng)中，一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)十里的火龍，在墨西哥中部橫斷火山帶的山路上面彎彎曲曲，滾動(dòng)一般的前行。

    墨西哥是個(gè)高原之國(guó)，就是東、西、南三個(gè)馬德雷山脈，外加一個(gè)橫斷火山帶和一個(gè)大斷層，共同圈出一大片平緩寬廣，如同桌面一樣的高原。另外，在東、西馬德雷山脈的東西兩側(cè)，靠近大海的地方，還有一些富饒的平原，其中靠近太平洋的平原非常狹窄，而靠墨西哥灣的平原還是挺開(kāi)闊的。

    而在墨西哥高原的東、西、南三條邊上，地形則比較陡峭險(xiǎn)要，特別是高原南部這塊兒，又是橫斷火山帶，又是大斷層，還有個(gè)南馬德雷山脈，那可真是大山連著大山，連綿不絕的都是山地。而且墨西哥高原南部氣候濕熱，植被茂密。在西班牙人征服墨西哥的時(shí)候，這一帶就是墨西哥中部印第安人的最后庇護(hù)所。雖然最后也被西班牙人拿下了，但是白人殖民者在這一帶的力量還是顯得薄弱，而且也沒(méi)什么金子銀子好挖，所以西班牙人也就沒(méi)花多少氣力到這一帶消滅沒(méi)有靈魂的印第安人。只是隨隨便便放一點(diǎn)天花病毒就拉倒了。后來(lái)也沒(méi)有多少西班牙老爺去大山里面圈地當(dāng)莊園主，所以在橫斷火山帶里面，除了一些被西班牙人當(dāng)成統(tǒng)治中心的城鎮(zhèn)，其他就是一些散落在各處谷地中、坡地上的印第安村落。雖然也有天主教堂擺在那里保護(hù)印第安人的靈魂，但是白人在那里的力量畢竟薄弱。

    而在阿茲特克王國(guó)在查帕拉湖周遭建立起根據(jù)地后，橫斷火山帶里面的西班牙傳教士就紛紛向墨西哥城轉(zhuǎn)進(jìn)了——不是他們膽小怕死，而是阿茲特克人那邊真有魔鬼！連手羅馬教宗亞歷山大八世和持圣矛的羅馬教廷首席驅(qū)魔師兼宗教裁判庭大法官都被魔鬼殺了，他們這些法力低微的低級(jí)教士那里還敢和魔鬼打？那簡(jiǎn)直就是自殺......自殺是要下地獄的！

    這些天主教教士都望魔而逃了，下面人印第安人當(dāng)然知道那個(gè)神（魔）比較值得拜了！

    有了這些橫斷火山帶的印第安人幫助，蒙特祖瑪王的“老虎兵”終于可以在大晚上的擺出幾十里上百里的行軍隊(duì)伍，打著火把，氣勢(shì)洶洶的去找西班牙皇帝利奧波德一世算賬了。

    不過(guò)就算有橫斷火山帶的印第安人幫忙，穿過(guò)火山帶的山路往墨西哥谷地而去的這一路，還是走得有點(diǎn)艱難——雖然西班牙人統(tǒng)治墨西哥已經(jīng)一百七十多年了，而且還相當(dāng)?shù)牟徊铄X(qián)。但是他們只是在幾個(gè)大城市，幾個(gè)港口，還有一些銀礦、金礦周圍搞了點(diǎn)基建，修了一點(diǎn)連接大城市、港口、金礦、銀礦的道路。

    至于其他地方，隨便應(yīng)付一下就行了......西班牙人嘛，除了修教堂比較認(rèn)真，別的地方和基建狂魔可不搭邊兒。

    而這條穿過(guò)橫斷火山帶的道路，不僅狹窄簡(jiǎn)陋，而且還在山上山下起伏，高處要過(guò)海拔一兩千米的山頭，險(xiǎn)處更是從懸崖峭壁邊上通過(guò)。

    而穿著老虎衣服的阿茲特克官兵，就在這樣的道路上，用急行軍的速度前進(jìn)。人人走得汗流浹背，但是腳步卻沒(méi)有絲毫要停頓下來(lái)的意思。

    和這些“老虎兵”一起前進(jìn)的，還有好幾千挑著擔(dān)牽著驢的印第安土著。都是橫斷火山帶中的印第安人，都已經(jīng)背叛了上帝，投靠了魔鬼，所以現(xiàn)在幫著帶路扛行李。

    在他們的幫助下，阿茲特克人的大軍，就這樣浩浩蕩蕩的向墨西哥城逼近！

    現(xiàn)在大軍距離墨西哥城已經(jīng)不遠(yuǎn)了，為了盡可能打利奧波德一個(gè)措手不及。蒙特祖瑪王和他的戰(zhàn)士們干脆來(lái)了個(gè)連夜行軍，蒙特祖瑪王也騎著他的大灰馬，和一群商方野人參謀還有一些來(lái)自阿茲特克王族的將領(lǐng)，一起前進(jìn)。這個(gè)阿茲特克中興之主和印第安人的蒙闖王同他的部下們一樣，是真的相信有魔鬼的！而他這些年所取得的驚人的成就，也和對(duì)魔鬼的信仰有關(guān)——信仰這事兒，假裝相信的時(shí)候和將信將疑的時(shí)候是沒(méi)多少威力的，但要真的信了，特別是幾萬(wàn)幾十萬(wàn)的武裝人員都真的信了，往往會(huì)爆發(fā)出巨大的威力。

    當(dāng)然了，前提是他們是被信仰武裝起來(lái)的，而不是被信仰麻醉的......之前印第安人也真的相信上帝，但是上帝的牌位捧在白人殖民者手里。所以他們就只能老老實(shí)實(shí)的改造自己的靈魂，以求得死后上天堂的那一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會(huì)。

    但是現(xiàn)在至圣教的牌位是由阿茲特克人自己掌握的——這個(gè)教派嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是從儒學(xué)和道教衍生出來(lái)的變種，起源雖然在商方，但真正發(fā)揚(yáng)光大卻在阿茲特克，因?yàn)樵谏谭絿?guó)內(nèi)卻沒(méi)什么人相信至圣教。商方國(guó)內(nèi)的漢人知道《封神演義》，哪兒會(huì)真的相信？而蒙古人他們信佛祖信長(zhǎng)生天，也不會(huì)相信通天教主啊！而且商方國(guó)內(nèi)的國(guó)族人口太少，根本抽不出人手在儒門(mén)學(xué)堂體系外另搞個(gè)不倫不類的至圣教。

    而阿茲特克人就不一樣了，他們真的信教，現(xiàn)在沒(méi)有了天主的信仰，自然需要一替代的信仰。而信天主的自然就相信魔鬼的存在，現(xiàn)在天主不信了，改信更加靈驗(yàn)的魔鬼那是非常自然的，簡(jiǎn)直可以無(wú)縫對(duì)接。

    另外，蒙特祖瑪王自己就是半個(gè)神棍，他在起兵造反的過(guò)程中又搜羅了許多低級(jí)的印地安血統(tǒng)的天主教教士，所以就很容易的把至圣教組織起來(lái)了。

    至圣教的組織一起來(lái)，阿茲特克人的戰(zhàn)斗力可就上來(lái)了......排隊(duì)槍斃的時(shí)候，不怕死的一方總是占優(yōu)勢(shì)的！