黃宗羲認為“天下為主君為客”......意思就是天下人是地主，皇帝老子是佃戶！

    用后世的話說，皇帝就是“第一公仆”，不是天下人的主子！

    在重新定位了皇帝之后，黃宗羲又重新定位了臣子。

    既然皇帝是“第一公仆”，那臣子就是“第N公仆”，他們不是皇帝的奴才，而是在皇帝的領導下，一起為人民服務的好同志了。

    當然了，這個“第一公仆”要怎么當，下面的“第N公仆”又要怎么當，這都是可以討論的。畢竟黃宗羲也沒當過“第一公仆”，當官的時間也不長，沒有什么經驗。

    所以《明夷待訪錄》真正的核心就是這兩條——什么是皇帝？什么是臣子？

    而這兩條，其實不僅康麻子很難接受，朱和墭和吳三桂也一樣很難接受。

    但是......康麻子肯定比朱和墭、吳三桂更難！

    因為朱和墭、吳三桂兩人現在還不是“主子”，朱和墭是反清復明隊伍當中的“圣師”，下面的第N公仆都是他的徒子徒孫。

    而吳三桂則是吳家軍的“爸爸”——下面的骨干都是他的親兒子、干兒子、女婿。

    所以這個天下三分的頭頭就是康主子、朱老師和吳爸爸。

    其中只有康熙是真主子，他下面的人是真奴才。他要從主子變成“第一公仆”，那就得讓步。而朱和墭、吳三桂接受“第一公仆”的地位不過是少拿一點。

    而少拿一點和吐出一點，在眼下這個時候，意義又大不相同。

    少拿一點是高風亮節，也意味著下面人可以多分一點，皆大歡喜。而吐出一點......那就是害怕了，就是慫了，是不得不吐出點好處來。

    “皇上，”熊賜履看見康熙快要氣炸了，只好硬著頭皮發問，“這個《明夷待訪錄》里面到底說了什么？”

    “他要朕交權！”康熙咬著牙道，“他說天下為主君為客！臣子出仕要為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也。他還說出而仕于君也，不以天下為事，則君之仆妾也；以天下為事，則君之師友也......當奴才，那是連仆妾都不如，他都不屑說了！”

    這大清......要完啊！

    熊賜履聽康熙說完，心都涼了！