而通過暴力革命上臺的新大明朝廷，也有足夠的權(quán)威去推行這些會嚴(yán)重?fù)p害地主階級士大夫利益的政策......大清朝那么兇殘都被打跑了，還有誰敢反抗新大明？

    另外，平等和均富的思想并不是突然產(chǎn)生的，這是從春秋戰(zhàn)國就開始萌芽，經(jīng)過了兩千年才慢慢發(fā)展到如今這種地步的。

    而彼得一世的羅剎國內(nèi)現(xiàn)在完全沒有平等均富的土壤，而且彼得一世也沒有這樣的權(quán)威來硬的。大羅剎自有國情在此，別說和大明這樣搞均田了，光是一個廢除農(nóng)奴他也不敢啊！

    所以彼得一世即便羨慕大明的繁榮富強(qiáng)，也不可能效仿大明搞改革，他只能面向西方。

    朱和墭問：“彼得如果向西方學(xué)習(xí)，那朕又怎么扶植他？如果彼得最后融入西方，朕的扶植不就白扶植了嗎？”

    圣.菲利普笑道：“陛下，您問了兩個問題，第一個比較復(fù)雜，第二個比較簡單，請允許我先回答第二個問題。”

    “可以，那就說說羅剎融入西方的可能性吧？羅剎一直有這樣的想法吧？”

    在朱和墭的印象中，羅剎人好像是非常想投入歐洲大家庭的......如果不是美帝攔著，估計早就得逞了。

    “陛下，”圣.菲利普笑了笑，“我不清楚羅剎人的想法，但是我知道太陽王路易十四最終是不會接受彼得一世成為歐洲文明世界的一員的！他也許在短期內(nèi)利用羅剎去打擊奧斯曼帝國，但只要奧斯曼帝國被擊敗，他就一定會把羅剎從歐洲文明世界的圈子中踢出去。”

    朱和墭問：“路易十四為什么要怎么做？”

    圣.菲利普笑著反問了一句：“您為什么要出兵日本？日本比之大明，恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如羅剎比之法蘭克吧？羅剎的土地比法蘭克本土大得多，哪怕只比在歐洲的土地，羅剎也比法蘭克要多個兩三倍。雖然羅剎的人口只有一千三四百萬，比法蘭克的五千多萬少得多。但是羅剎有那么多的土地，在奧多爾沙皇執(zhí)政時期還拿下了富饒的左岸烏克蘭，如果羅剎能在圍攻奧斯曼帝國的戰(zhàn)爭中得到右岸烏克蘭和克里米亞汗國的土地......那可都是溫暖而且富饒的土地啊！有了富饒的土地，人口增長起來還是很快的。”

    朱和墭點點頭，若有所思道：“烏克蘭的黑土地的確富饒，但并不溫暖......不過烏克蘭的姑娘的確非常漂亮，還有很漂亮的海灘。”

    他上輩子和他的俄語、烏克蘭語“老師”一起去過幾次烏克蘭。還在老師的故鄉(xiāng)，一個叫馬里烏波爾的海濱度假勝地為老師買了個非常漂亮的大別墅......也不知道“老師”后來怎么樣了？是不是回了故鄉(xiāng)？

    “陛下，”圣.菲利普笑著對朱和墭道，“烏克蘭的姑娘的確很漂亮，但那里并沒有海灘，因為烏克蘭沒有海岸線，沿海的土地都屬于克里米亞汗國。如果羅剎想要真正富強(qiáng)起來，除了必要的改革之外，就必須奪取溫暖不凍的出海口......而可供羅剎選擇的目標(biāo)并不多，南下奪取克里米亞汗國在黑海、亞速海沿海的地盤應(yīng)該是首選。得手之后，羅剎人多半還會再接再厲，南下攻打奧斯曼帝國的首都伊斯坦布爾。那里是曾經(jīng)的東羅馬帝國的首都君士坦丁堡，羅剎國自認(rèn)為繼承了東羅馬帝國的法統(tǒng)，是所謂第三羅馬。一旦羅剎國奪取伊斯坦布爾及其周邊的土地，那么東羅馬帝國就會復(fù)活，而羅剎也將從此徹底打開通往大海的道路，這個國家將會一飛沖天，成為足以和法蘭克帝國分庭抗禮的歐洲超級強(qiáng)權(quán)！

    如果真有這么一天，那么羅剎國將會替代奧斯曼帝國，站在對抗法蘭克帝國的第一線。所以我們應(yīng)該提前布局，和羅剎國建立牢固的友誼。

    當(dāng)然了，以太陽王路易的精明，他多半不會容許羅剎國發(fā)展到可以奪取奧斯曼帝國首都的地步......在這之前，他一定會把羅剎踢出歐洲文明的圈子。哪怕他不在了，其他的法蘭克帝王也一定會這么干。

    所以未來也有可能出現(xiàn)東盟和羅剎聯(lián)手對抗法蘭克帝國的局面！”