江溪中文 > 活埋大清朝全文閱讀免費(fèi) > 第263章 有理想、有組織、有法術(shù)!(第四更)

      第263章 有理想、有組織、有法術(shù)!(第四更)

          “自然大學(xué)堂?”顧炎武聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)名就微微一皺眉,“世子殿下,您說(shuō)的就是那個(gè)傳授法術(shù)的......大學(xué)堂?”

          儒生對(duì)“法術(shù)”這種東西是有天然的反感的!

          當(dāng)然了,奇技淫巧他們也反感。而且奇技淫巧相比法術(shù)還不夠檔次......誰(shuí)家的孩子去廣州上大學(xué)學(xué)奇技淫巧,聽(tīng)著好像要學(xué)壞。如果換成去廣州上大學(xué)學(xué)法術(shù),聽(tīng)著好像要得道成仙了。

          所以朱和墭在奇技淫巧和法術(shù)這兩個(gè)概念之間選擇了比較有威懾力的法術(shù)。

          “亭林先生,”朱和墭斟酌了一下,就對(duì)顧炎武這個(gè)“不信法術(shù)”的大儒道,“大學(xué)堂是研究和傳授自然之法的學(xué)堂,而自然之法是格物致知之法。如果我們想要‘窮至事物之理,欲其極無(wú)不到也’,就必須得其法。而其法就是自然之法,就是真法術(shù),而非糊弄人的把戲。

          而我們要變天命、復(fù)古禮,就必須有真法術(shù)。這真法術(shù)一來(lái)可以用于斬妖除魔,保衛(wèi)大道;二來(lái)還可以用來(lái)凝聚人心,用傳道授法的學(xué)堂來(lái)引領(lǐng)天下宗族萬(wàn)姓,使眾多宗族凝聚成團(tuán),共同奮斗。

          而自然大學(xué)堂就是天下原儒的總堂!”

          “原儒總堂......”

          顧炎武又是一愣,眉頭緊緊皺了起來(lái),似乎在苦苦思索。

          海珠島上的自然大學(xué)堂雖然只是一所尚在籌備當(dāng)中的大學(xué),但它的意義卻非同一般。

          廣府一二三書(shū)院、潮陽(yáng)書(shū)院、榕江書(shū)院最多只能算高中。黃埔島上的軍法學(xué)堂目前只是一所速成的武備學(xué)堂。

          而以上的這六所書(shū)院、學(xué)堂,都是要圍繞自然大學(xué)堂的......因?yàn)樽匀淮髮W(xué)堂所研究和傳授的“法術(shù)”,才是朱和墭的“第一戰(zhàn)斗力”啊!

          所以,這所自然大學(xué)堂就是朱和墭構(gòu)建的原儒教育和組織體系的核心,同時(shí)也是種子。

          根據(jù)朱和墭的設(shè)想,原儒的基層組織只能是宗族,而將這些宗族凝聚起來(lái)的,就只能是具有上升通道作用的學(xué)校.

          依靠宗族是因?yàn)楝F(xiàn)代化的社會(huì)組織體系,是根本無(wú)法用在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的古代社會(huì)中的。

          如果硬要套用,同時(shí)還要砸碎原有的,生命力還很頑強(qiáng)的舊體系,那只能是一場(chǎng)不折不扣的悲劇,而且根本沒(méi)有成功的可能。

          所以朱和墭不打算,也不可能砸碎在后世有點(diǎn)被妖魔化的宗族——而且他上輩子是潮州人,本來(lái)就生活在一個(gè)宗族影響力依舊很大的社會(huì)當(dāng)中,所以對(duì)宗族這個(gè)儒家基層并不反感。

          而且不要宗族又能要什么?