“在下認(rèn)為大興土木不能一味言過(guò)，尋常小民生活要想安寧需先建屋，國(guó)家要想太平得建城以御外虜?shù)猛谒岳r(nóng)事，可見(jiàn)大興土木很多時(shí)候是一國(guó)一家要求太平安寧所必做之事，若朝廷這次能用國(guó)庫(kù)盈余之錢(qián)糧讓流民出工興建工程，便能有以工代賑之效，甚至還能使得工地附近之百姓有生財(cái)之機(jī)會(huì)，流民有工錢(qián)后不單單只買(mǎi)糧食吃，還得買(mǎi)附近百姓土布做衣服，還得買(mǎi)柴火取暖，到時(shí)候，朝廷增設(shè)一鈔關(guān)于工地附近，即便只征少量榷稅，也能增益不少賦稅，進(jìn)而使朝廷賑百姓之花費(fèi)又能通過(guò)榷稅的方式回來(lái)，這樣國(guó)庫(kù)不會(huì)因?yàn)轲B(yǎng)越來(lái)越多的流民而窮困，甚至?xí)趯?lái)越來(lái)越充盈，因?yàn)榘傩找坏┲烙欣蓤D，會(huì)不辭辛苦地生產(chǎn)土布、會(huì)大半夜的也要去深山里砍柴來(lái)賣(mài)！”

    畢自嚴(yán)這時(shí)候也就繼續(xù)說(shuō)了起來(lái)。

    方從哲聽(tīng)后便道：“果然高明！本為惠民卻能增收！那就請(qǐng)畢部堂以剛才之言以及核算出戶部可拿出多少盈余來(lái)增建工程的章程后，再寫(xiě)成戶部題本上奏。”

    汪應(yīng)蛟也點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “是！”

    畢自嚴(yán)回了一句。

    鄭三俊見(jiàn)此還是沒(méi)忍住問(wèn)了一句：“諸公真的要一直這樣開(kāi)罪于權(quán)貴士紳嗎？催繳逋賦與清丈田畝本就是抑制庶民投獻(xiàn)于豪門(mén)！如今還讓無(wú)地流民靠務(wù)工活下來(lái)，甚至還給其充裕工錢(qián)帶富其他百姓，那誰(shuí)還愿意投獻(xiàn)豪門(mén)為佃戶？只怕已經(jīng)是豪門(mén)佃戶的也會(huì)逃來(lái)務(wù)工，到時(shí)候只會(huì)令權(quán)貴士紳更加不滿，諸公可知這樣做是在逆勢(shì)而為，是沒(méi)有好下場(chǎng)的！”

    汪應(yīng)蛟先說(shuō)道：“可我們讀書(shū)做官，不就是為國(guó)為民嘛。”

    畢自嚴(yán)也道：“但為社稷，不求生死。”

    方從哲也點(diǎn)頭道：“沒(méi)錯(cuò)，我們自己也是士大夫，也是權(quán)貴士紳，但我們到底是讀書(shū)人，與庶民不同的是，我們得眼里有社稷，有陛下，有家國(guó)太平，庶民未讀書(shū)，愚昧不知，可以不顧社稷安危，但我們不能不顧，君子愛(ài)財(cái)取之有道，而這個(gè)道是不能忘的，權(quán)貴士紳有權(quán)有勢(shì)，取財(cái)之路甚多，何必以盤(pán)剝庶民敗壞社稷的方式取利，否則實(shí)在的不合儒家之義！”

    鄭三俊沉默了下來(lái)，他意識(shí)到不是他自己有問(wèn)題，而是方從哲、汪應(yīng)蛟、畢自嚴(yán)這三個(gè)人有問(wèn)題，心道：“到底不是我東林中人，一味愚忠之輩！圣人之學(xué)也學(xué)歪了，他朱家的社稷和流民的死活怎能與我士大夫之地位相提并論？！你們?cè)趺茨鼙撑颜麄€(gè)士林！”