種種議論，不一而足，每次都是這樣，伴隨著這些議論聲音，嘉靖二十年的辛丑科考試漸漸成為了過去式。

在傳臚儀式上，嘉靖皇帝下旨讓群臣都要為了春旱祈雨，無論理解不理解，群臣大抵都要照做。

其實在當今這樣不講科學的社會里，祈雨往往也是一種政治，看過《奮斗在新明朝》的都知道。

祈雨不僅僅是給上天看的，還是給上司看的，給百姓看的。祈雨的目的也不僅僅是求下雨，往往還包含了立人設、甩鍋等多種目的。

所以嘉靖皇帝下旨讓朝臣祈雨后，就有大臣立刻積極行動起來，下不下雨的其實無所謂，搞出點動靜讓皇帝知道才是最重要的。

當然秦德威在這件事上不用太積極，作為一個地位穩固的寵臣，他已經犯不上通過這種行動來博取皇帝關注。

而且這種事情如果搞得太過火，就算能讓皇帝另眼相看，但在輿論中也許就是負面了。用“跳大神”來討好皇帝，這算什么玩意？

所以秦德威在祈雨問題上只要隨大流即可，不必想著突出表現。當然該準備的還是要準備，該湖弄的還是要湖弄。

設壇作法的硬件好安排，就是在軟件方面讓秦中堂煞費思量，比如要不要請個專業道士來充場面？

深思熟慮后，秦德威摸進了陶仙姑修行的地方。既然家里養著這么一個道士，不用白不用，也省得另外花錢找人了。

“仙姑啊，京城久旱無雨，朝臣皆要奉命祈雨。”秦德威請求說：“我苦于不懂祈雨之術，有請仙姑去指導一二。新筆趣閣

同時與我同起同坐，共同施法求雨！仙姑但請放心，法壇清肅之地，我不會讓外人輕易來打擾我們的。”

這個祈雨正經嗎？陶仙姑蹙眉道：“你把貧道當成什么人了？”

秦德威疑惑的說：“有什么問題？仙姑莫非誤會了什么？”

陶仙姑沒好氣的說：“貧道鉆研的是長生大道，查究的是生與死的奧秘，不是裝神弄鬼的那些法術！

你如果想尋個道士來幫忙作法祈雨，那還是另請高明！”

“一事不煩二主，家里供奉著仙姑，何須再找別人？仙姑就與我一起祈雨吧！”