近年所見，北人之間，不論是漢、契丹、女真、沙陀、鮮卑后裔，不論文武，只要通儒學者，都是在互相救贖。

    如當年張文靜所言，她父親救了一個一個大儒，元好問、趙復、郝經、王鄂、敬鉉……這些大儒也努力保留著戰火中那一點可憐的文脈。

    這點文脈太可憐，容不下北人勾心斗角。

    看過廉希憲與許衡之間，再看賈似道與吳潛之間，已到白刃不相饒的地步。

    “既是廉希憲讓你來的，若是為招降我，就請回吧。”

    “并非是為招降閣下而來，而是……”

    李瑕不給他作說客的機會，打斷道：“那是來向我求降？”

    耶律有尚聞言微微一滯，道：“閣下兵入隴西，與民間秋毫無犯，可謂仁義之師。廉公深受感觸，欲與閣下約法三章。”

    “戰又不戰，他未免啰嗦了。”

    耶律有尚仿若未聞，道：“今雙方既以仁義之師戰于隴西，可否作個約定，萬一甘州、吐蕃等地蒙古叛軍來犯，宜立即停戰，共克外寇。”

    李瑕問道：“阿里不哥？那到底是‘叛軍’還是‘外寇’？”

    “于我等而言，阿里不哥是叛軍。與閣下而言，則是外寇。”

    “廉希憲打得好算盤。”李瑕淡淡道：“怕阿里不哥由涇河而下，使關中不能全力對敵于我？但阿里不哥是你們的大敵，不是我的。”

    “不錯。”耶律有尚坦然承認，道：“今閣下取隴西，廉公雖憂，然不怒。所慮者，阿里不哥也。”

    “我何必管你們這些？”

    “隴西以北，地勢平闊，閣下亦不可不防。”耶律有尚道：“在下斗膽多說一句，閣下嘗言‘阿里不哥誠慕漢家威儀’，此語極傷北人之心。”

    “何必較真？阿里不哥既與忽必烈為敵，敵人的敵人也許就是我的朋友……”