相反，若是忽必烈爭贏了，李瑕也許還有勝忽必烈的機會；但若是阿里不哥勝，李瑕更難抵擋蒙古。

    因為，忽必烈若勝，代表著蒙古鐵蹄得停下腳步，一邊治理一邊征服。而停下，就得坐地分財，就得分裂。

    北地漢人花了二十余年心血，恰好促成蒙古漢化派有了五分之一的勢，與傳統派內斗，進而，偌大的帝國四分五裂。

    若讓阿里不哥勝，就是在阻止、延緩這個分裂。

    當蒙古的“傳統”勝利，蒙古人繼續認為廣袤天地永遠搶擄不盡，那便是繼續搶擄，蒙古鐵蹄不停。

    這道理是錯的，但屠刀不問對錯。

    李瑕沒有長城、沒有燕云十六州，只要讓蒙軍長驅直入一次，中原生靈涂炭，也就失去了百年元氣，失去了求勝的可能。

    他得利用好北人二十余年的心血，再從忽必烈手上搶奪北人的支持。

    而非寄望于一個喪心病狂的屠夫來施予幫助。

    簡單來說，李瑕嫌忽必烈壞，但阿里不哥更壞。

    忽必烈在個人能力上能贏過阿里不哥爭得汗位、阿里不哥的特點卻是能以屠殺摧毀李瑕、李瑕唯有通過搶奪中原人心才能勝過忽必烈。

    強弱不是簡單的數值，強弱之勢是流動的。

    政治和戰爭是很微妙的一件事，不是簡單的一加一等于二。

    所以現在，不是阿里不哥在幫忙抵擋忽必烈，而是忽必烈在幫忙抵擋阿里不哥。

    前者是私心，稱王稱帝的私心；后者才是公心，保全天下的公心。

    這不是矯情，而是政治與戰爭中必須清醒地認識到敵我關系，誰才是真正的敵人，誰才是真正可以拉攏的對象。

    ……