七月的驕陽似火，只需在潼關(guān)城頭站上半日，盔甲就燙得厲害，手一摸便能燙起一個(gè)泡來。

到了正午時(shí)，從東面攻城的蒙軍早早便退下去。

李瑕汗如瀑雨，仰著頭咕嚕嚕直灌了一整個(gè)水囊的水，才覺得不至于脫水。

他也煩躁于這沒完沒了的戰(zhàn)事。

算時(shí)日，張文靜在漢中家中已臨盆了，這次他是趕不回去了，而眼下消息還未送來，連是否平安也不知曉。

而他被拖在潼關(guān)，對面的金陡關(guān)蒙軍卻沒有好好打仗的意思，每日只在上午攻城半日，擺開兵勢，攻城也并不激烈。

目的無非是把關(guān)中的兵力拖在東線，為西線、北線創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

這日的守城戰(zhàn)雙方傷亡都很大，被砲石砸死的尸體已被抬下去，留下了滿地的血，到處都是飛舞的蒼蠅。

而城外的尸體卻還堆積著，不過一日，便散發(fā)出了惡臭。

李瑕遂派了信使到金陡關(guān)，提議歇戰(zhàn)一日，讓蒙軍派人到城下把尸體拉去掩埋了，以免瘟疫橫行。

沒多久，信使回報(bào)，敵將果然答應(yīng)了。

由這些事情上，可見北地漢人對蒙古人的教化確實(shí)是有意義的。

從姚樞說服忽必烈第一次豎起“止殺”的大旗，到如今中原有了初步的秩序，蒙古政權(quán)有在走向文明。

只是李瑕嫌它不夠，對它未來還能走多遠(yuǎn)不抱期待。

在眼下這個(gè)階段，便有幾家世侯頗喜好標(biāo)榜仁義……

“你是說，你只見到了董文用，沒見到董文炳？”

“只見到了董文用，他不忌憚讓我看金陡關(guān)城內(nèi)的防御，確是固若金湯。”

李瑕便知董文炳已回了洛陽。