“歷法。”

郭弘敬又回過身來，道：“如今，宋國那邊用的是《會天歷》，并不準確，趙氏南渡前后已十數次改其歷法。而北方自遼、金以來，尤使用《大明歷》，然而年代久遠，誤差太大。四季轉回、農耕節令皆已不準，必須頒布新的歷法。”

郭守敬像是被蟲蜇了一下，精神一顫。

“新的歷法？”

所謂“天時地利人和＂天時排在最前面。而歷法是什么？

是告訴世人今天是哪一天、春夏秋冬何時輪換、起居農耕該如何安排。

歷

法就是時間，若歷法不對，一切都是亂的。

打個比方，李瑕收復長安時，按大宋的時間也許是七月三十，可長安城當時也許是八月十三，因為用的是不同的歷法。

沒有對的歷法，連中秋的月亮都不圓。

八百年前，南北朝時期，祖沖之創制出了《大明歷》，至今還在中原衍用，誤差也越來越大。

當然，時人一直在修正。才能讓南北的中秋、年節都差不多。

但隨著觀測越來越精密，一次同余式愈發難解，需要由李冶、秦九韶這樣的算學大家進行繁重的運算，得出龐大的上元積年數字。

必然要有一個新歷了，一個適用于當世，讓人們合理地起居耕作的歷法。

誰來創制？誰來頒發？

誰能來劃定這個時代的時間？

往后數百年每一個還活著的人開口所說的幾月幾日，該由誰來定？

郭守敬走出屋子抬頭看向夜空。他從小就喜歡觀天象。