“此事我曾與秦王有過談論，試想，若有漢人女子嫁一蒙古人，她丈夫死后，要被丈夫的兄弟或兒子收繼，她可愿意？”

“唉。”

坐在廳中的中年官員謝枋得長嘆了一口氣，道：“我在隴西任官時便判過好幾樁這樣的桉子。”

楊起辛問道：“君直自是判女方不必被收繼，還可帶著兒子改嫁？”

他理了理袖子，又補充道：“對了，還可帶走丈夫的一半財產。”

“辛老兄想得簡單了，風俗不同啊，從蒙虜治下歸正而來的這些人自有其風俗。若照大宋律例判決，隴西早便出大亂子了。”

“那是？”

“不改嫁。”

“朱熹尚且說過，‘夫死而嫁，固為失節，然亦有不得已者，圣人不能禁也’。”楊起辛皺了皺眉，搖頭嘆道：“未曾想，因胡風胡俗，反而更推崇守節。”

“是啊，我亦以為，此絕非長久之計。”謝枋得皺著眉頭，道：“漢女不愿被收繼，夫家不愿放人。也唯有讓她們守節，在夫家養育兒子，方勉強算是兩全其美。”

“兩全其美？”楊起辛喃喃著這四個字，想到這些女人留在夫家守節，背地里又遭到了怎么樣的厄運，恨不能馬上寫些折子。

但，他已經辭官很久了。

免不了又罵了李瑕幾句。

“說來可笑，秦王那人，呵，他以為是我們這些讀書人都推崇程、朱之理學，以為是我們要婦女守節、裹腳……”

“秦王畢竟是武人出身，不讀書，容易有誤解。”

兩個同年才聊到這里，有小廝進來附耳對楊起辛道：“阿郎，姑爺來了。”

謝枋得知是又有客來拜會，起身道：“辛老兄，那我這便告辭了。”