然后在寒冬當中死去。

    

    ……

    

    ……

    

    天空中的異象被熱烈的議論了數日時間，直到有神主教會的一位主教站出來宣稱只是很罕見的天象罷了，純屬自然的鬼斧神工，和任何人任何勢力都沒有任何關系。

    

    為了增加可信度，就連廣陵道的人也站出來表達了自己同樣的看法。

    

    至此，這件事的熱度才算是漸漸平息了下去，百姓們又開始談論起了家長里短，偶爾還會自豪的提起前些天神朝的小侯爺接連兩次勝過了七錄齋的那位小圣人。

    

    這證明什么？

    

    這就證明我們神朝就是要比七錄齋強，至于偶爾有一些不和諧的聲音說什么兩次勝利都和實力境界無關，小侯爺根本不能修行什么的。

    

    百姓們覺得這不算啥，咱是市井小民，這個那個懂得不多，咱就知道小侯爺贏了。

    

    既然贏了誰還去在意這有的沒的。

    

    氣氛很熱切，連帶著本就筆直的腰桿更加的挺了挺，看著街上七錄齋離開京城的馬車人們也不在沉默，歡聲笑語不停地傳進車里。

    

    還記得這位小圣人剛來的時候，剛剛勝過了儒院的洛留，聲勢大的嚇人，百姓們見了都是目光復雜不敢多說，生怕今日多說兩句明日小侯爺輸了自己添堵。

    

    來時四個人步行進城，走的時候乘馬車離去，看不見身影和臉色，但從那翻飛的馬蹄上似乎總能夠看出一些灰溜溜的味道。

    

    然后市井里又開始流傳著七錄齋小圣人因為畏懼小侯爺而狼狽逃離京都的故事。

    

    俞子期四人的確離開了朝歌城，就是很簡單的該做的事情都已經做完了，沒有了留下的必要。

    

    那自然應該離去。

    

    只是其中究竟是否有些許狼狽之意，有待商榷。