打個比方，如果是關海加入七錄齋的話，那么就擁有著關家與七錄齋兩層身份，而且要以七錄齋身份為首。

但如果關海拜入應天府，在同樣擁有關家和應天府兩層身份的情況下，學府并不介意他以關家身份為主。

這就是應天府的特殊性和包容性。

這并非像是一個修行勢力，更像是一個學府，一個私塾，所有人進入其中讀書，之后各奔前程。

所以學府當中的教習也是如此，來自各個勢力的都有。

比如那位和尚教習就是白馬寺的人，來到應天府當做教習，算是對自己的歷練和對神朝的付出貢獻。

可以說在場的數百位教習當中，有五分之一都是來自三大派的人。

不過這并不是說和尚教習就一定是以白馬寺為主，在應天府教導學子幾十年，這里早已經是成為了心中難以割舍的地方。

情感，應天府獨有的情感和精神，不知道讓多少人即便是在結業百年之后，依舊是對這里有著崇高的情感和難以割舍。

這也是應天府兼容天下的魅力所在。

到這里該說的基本上就已經說完了，院長大人這幾年小結加起來都沒有今天說的話多。