“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。”

    童氏一族的生活狀態(tài)，洪康覺(jué)得，就和這段文字描述的非常類(lèi)似。

    “水月洞天”地方雖然不大，但也占地幾十里，加上族人稀少，所以完全沒(méi)有生存壓力。

    而且，大家全都熟識(shí)，沾親帶故的。

    這樣的話(huà)，就沒(méi)有族人被用來(lái)當(dāng)做下人奴隸，也不用被武裝起來(lái)去打仗，這樣子的話(huà)，即使有各種各樣的器具也用不上了。

    比如說(shuō)：刀劍、弓箭、斧鉞、鎧甲……等等。

    更沒(méi)有什么華美的車(chē)子，因?yàn)闆](méi)有什么地方需要乘坐它，也沒(méi)有人要遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

    故而，童氏族人們幾乎都有天真善良的純樸本性，人人恬淡寡欲，族人們有甘美的飲食、華麗的衣服、安適的住所、歡樂(lè)的風(fēng)俗…………

    若是一定要給他們帶來(lái)其他的理念，或許會(huì)帶來(lái)些許市儈之氣，從而打破這一自然和諧美好氛圍。

    是以。

    洪康除了“造紙術(shù)”外，并沒(méi)有特地再制造出其他的工業(yè)品，亦沒(méi)有默寫(xiě)相關(guān)的書(shū)籍。

    當(dāng)然，關(guān)于農(nóng)桑之術(shù)，洪康倒是有默寫(xiě)下來(lái)幾本。

    童鎮(zhèn)看過(guò)後，喜不自禁。

    “洪先生，童鎮(zhèn)在這裡先謝過(guò)了。”

    說(shuō)完，就帶著那些有關(guān)農(nóng)桑之術(shù)的書(shū)籍，去教導(dǎo)族人們了。

    這五年下來(lái)，頗有成效。

    各種糧食、果蔬，產(chǎn)量翻倍。

    同時(shí)，在洪康寫(xiě)的書(shū)里面，童鎮(zhèn)還發(fā)現(xiàn)他們有些果蔬不認(rèn)識(shí)，不過(guò)心中相信洪康，童鎮(zhèn)在“水月洞天”里找到了相似的果蔬后，發(fā)現(xiàn)可以食用。