又或者大能們本身就掌握了這個(gè)世界的各種參數(shù)的數(shù)據(jù)庫(kù)，畢竟他們可以一念掃遍這個(gè)世界。

    然后在考慮到各種細(xì)節(jié)、參數(shù)、數(shù)據(jù)的情況下，對(duì)來(lái)來(lái)進(jìn)行推演。

    這也可以說(shuō)明為什么靈鏡擁有預(yù)示天機(jī)的能力。

    因?yàn)樗热挥幸唤z世界之力，就相當(dāng)于擁有此方世界的后臺(tái)權(quán)限，可以登錄查閱一切信息。

    所以，原本軌跡里，童戰(zhàn)可以拿它當(dāng)做衛(wèi)星定位、隨時(shí)找人；而尹仲也憑它見(jiàn)到了數(shù)百年前自己女兒的場(chǎng)景；又或者是五百年前，靈鏡就預(yù)言了尹仲會(huì)成為人神…………

    因?yàn)椋`鏡可以通過(guò)收集天地之間一切浩瀚與細(xì)微痕跡，進(jìn)而推演未來(lái)。

    為什么洪康會(huì)有這樣的想法呢？？

    那還是前幾世的時(shí)候，洪康看過(guò)科學(xué)界的一篇報(bào)道，是某位大數(shù)學(xué)家拉普拉斯提出的“拉普拉斯之妖理論”。

    他的大概意思是說(shuō)：“我們可以把宇宙現(xiàn)在的狀態(tài)，視為其過(guò)去的果，以及未來(lái)的因。”

    “如果有一個(gè)偉大的存在，能知道某一刻，所有自然運(yùn)動(dòng)的力和所有自然構(gòu)成的物件的位置，無(wú)論是浩瀚如天體星辰，還是渺小如微粒塵埃，”

    “假如，這位偉大的存在能夠?qū)@些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，規(guī)劃、演算，那么，宇宙里最大的物體到最小的粒子的運(yùn)動(dòng)都會(huì)包含在一條簡(jiǎn)單公式中。”

    “對(duì)于這位偉大的存在來(lái)說(shuō)，沒(méi)有事物會(huì)是含糊錯(cuò)誤的，這樣的話(huà)，未來(lái)就只會(huì)像過(guò)去那般，在他面前顯露無(wú)疑。”

    后來(lái)，“拉普拉斯之妖”這個(gè)理論，已經(jīng)被科學(xué)界的大家們證偽，但是這絕不代表這個(gè)理論是完全錯(cuò)誤的。

    至少，它的底層邏輯沒(méi)什么大問(wèn)題。

    收集信息、得知情報(bào)，掌握參數(shù)，再以龐大的計(jì)算力進(jìn)行推演，的確可以得到很多人們需要的結(jié)果。

    而靈鏡剛好具備這種能力。

    它連天機(jī)都可以預(yù)示，那么自己借助其推演一下武道，也不為過(guò)吧！

    反正，洪康對(duì)什么天機(jī)之類(lèi)的，也不是很感興趣。