第六十二章 流星之民

          “流星之民”是豐緣地區(qū)的古老民族,甚至可以說是原住民,只不過隨著時(shí)代的變遷和演變,這個(gè)名族逐漸淡出了歷史的舞臺。

          在目前已經(jīng)無法追溯的歷史中,某夜的一場流星雨劃破天空,原始的固拉多和原始蓋歐卡發(fā)生了爭斗,隨后烈空坐阻止了它們,而也是從那個(gè)時(shí)候開始,“流星之民”出現(xiàn)了,他們信奉烈空坐,并尊稱其為“龍神大人”。

          只是在那個(gè)時(shí)候,精靈球這種道具還沒有被開發(fā),精靈與人類的關(guān)系也很矛盾和緊張。

          信奉烈空坐的“流星之民”開始嘗試溝通、了解、認(rèn)知、熟悉并掌握了一些龍系精靈的習(xí)性,慢慢地成為了“馴龍師”,也就是最初的龍系精靈訓(xùn)練家。

          而“流星之民”的這種真摯的信仰,也終于是讓烈空坐有了反應(yīng),并接納了這群信奉自己的人。

          于是在千年之后又一次流星劃破天際,喚醒沉睡的固拉多與蓋歐卡之時(shí),“流星之民”祈愿烈空坐,并成功得到了回應(yīng),烈空坐又平息了固拉多和蓋歐卡的爭斗。

          這大致就是夏彥了解到的關(guān)于“流星之民”的一些信息和歷史。

          很籠統(tǒng),但也足夠看出這個(gè)名族存在歷史的悠久,以及它們與烈空坐的聯(lián)系,至今應(yīng)該還保留著。

          其實(shí),曾經(jīng)生活在龍之窟的御龍一族,也是通過這種方式慢慢成為“馴龍師”的,只不過“流星之民”在那次烈空坐出現(xiàn)后,就慢慢地歸于了沉寂,而御龍一族至今還很活躍,甚至在強(qiáng)大的聯(lián)盟中也占據(jù)著非常重要的地位。

          所以如今對“流星之民”知道的人并不多,龍一對夏彥道出他“流星之民”的身份,才會如此驚訝。

          “我有一位‘老師’,他對這些歷史、精靈等等方面的知識都很感興趣,我曾聽他說過關(guān)于‘流星之民’的故事。本只是試著問一問,沒想到還真是。”

          夏彥再次把鍋推給了子虛烏有的“老師”。

          “流星之民”雖然知道的人不多,但夏彥相信,聯(lián)盟里應(yīng)該還是有一些人知道其存在的,畢竟豐緣地區(qū)的很多地方,都有“流星之民”所留下的痕跡以及文獻(xiàn),最典型的就是琉璃市。

          而且也不要小看這個(gè)已經(jīng)退出歷史舞臺的名族,他們并非因?yàn)樗《[退,恰恰相反,他們是在其頂峰的時(shí)期選擇了急流勇退。

          正常來說,這群人,可是有著足以硬鋼擁有大吾的德文公司的實(shí)力。

          由此就可以看出“流星之民”這群人有多強(qiáng)。

          “哈哈哈——是嗎?沒想到是我自己承認(rèn)的嗎?不過先生你的老師肯定是一位知識淵博的人。”龍一有些不太好意思地憨笑道。

          經(jīng)過這簡短的交流。