這就是最初的教化，大約發生在九千年前，道周星上的第一批原住民武者出現了。

    玄澈就是這第一批原住民武者中最強大的一個，更是受到了道神的看重, 親自傳授給了他可以直指太一玄仙的武道。

    并命他在人間的中央之地為道一天庭建造九座行宮。

    于是，就有了后來的道一九宮。

    當然，那個時候的道一九宮只是被稱作道一行宮，供天神們下界之后居住。

    不過，道一行宮和道一天庭之間存在著聯系，還修建了被稱作升仙臺的傳送陣，能夠直接在道一行宮抵達道一天庭，這里就成為了人間最為神圣的地方。

    后來，隨著武道傳承的擴散，陸續有原住民達到仙界第三境，也即是天人之境，道一天庭便下達了法旨，敕封天人及更高層次的原住民擔任天庭職務，輔助諸位天神管理人間。

    這就是后來人間道一宮的雛形。

    此后的兩千多年時間里，道一天庭繼續壯大著，原住民中漸漸的也出現了天仙、天君，甚至玄仙，太一玄仙。

    可人間卻并沒有太多變化。

    整體依舊是原始部落的狀態，他們全心全意地供奉著諸神，也供奉著那些從人變成神的仙人，部落的統治者依舊是巫師。

    只是在巫師之上多了一個大祭司，可以直接與道一宮溝通，并推舉巫師前往道一宮學得武道傳承，踏上成仙成神的道路。

    這是十分初級的文明。

    可道一天庭卻似乎樂得如此，并沒有教導原住民開化的意思。

    而那些成仙成神的原住民也分作了兩派。

    一派主張維持現狀就好，一派主張教化眾生，開化民智。

    不過，有道一天庭在上，這樣的不同主張就只是暗中的意識形態交鋒，不會被擺在明面上。