“如此一來(lái)，只要這把斬妖劍進(jìn)入到畢虹的感知范圍內(nèi)，他就可以借助這一絲聯(lián)系激發(fā)靈引，而靈引內(nèi)交織的法則有破空挪移之類，其效果多半是幫助他返回圣妖天。”

    “師尊想要借此一窺圣妖天究竟？”李明瓊十分驚訝。

    “不，現(xiàn)在還不是時(shí)候。”崔恒輕輕搖頭，笑道，“但借此窺探一下圣妖天的大致情況，還是沒(méi)有問(wèn)題的。

    “還可以借此機(jī)會(huì)完善一下畢虹的神魂。”

    在將畢虹和向鎮(zhèn)關(guān)押之前，他對(duì)兩人進(jìn)行了一番詢問(wèn)。

    了解到了不少信息。

    首先是所謂的道主。

    這是對(duì)第七境巔峰的尊稱。

    道體大成之后，造物主就得到了全方位的境界升華。

    不僅神通威能大增，對(duì)法則的掌控更上一層樓，實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于造物主之上，還可以憑借道體對(duì)大道法則的控制，制造出道體法則覆蓋范圍內(nèi)的生靈。

    比如練成災(zāi)厄道體的，大成之后就可以制造種種與災(zāi)厄相關(guān)的生靈，若是煉就天雷道體，就可以制造全身都是由雷電構(gòu)成的生靈。

    諸如此類，不一而足。

    在崔恒看來(lái)，這有些類似于元嬰中期煉虛成實(shí)的手段，可依舊有著范圍單一的問(wèn)題，就像是青春版的元嬰中期。

    不過(guò)，究竟是只有部分元嬰中期的特征，實(shí)際威能并沒(méi)有那個(gè)層次，還是修煉方法所限，即便是達(dá)到了類似于元嬰中期的境界，也只能擁有部分威能，尚不能確認(rèn)。

    這需要等他遇見(jiàn)真正的道主之后才能驗(yàn)證。

    然后就是圣妖天的情況。

    按照畢虹的說(shuō)法，圣妖天乃是諸天萬(wàn)界一切妖類的源頭。