不過，鎮(zhèn)壓肉身、分裂神魂、擔(dān)任宇宙的天意，其實(shí)是給他一個(gè)將功補(bǔ)過的機(jī)會(huì)。

這本質(zhì)上也是原初世界對(duì)混沌海的反攻。

以仙王的神魂力量占據(jù)一方宇宙的天意，結(jié)合混沌海潮汐對(duì)這方宇宙內(nèi)的強(qiáng)者進(jìn)行清洗，就是反攻的手段。

一方面這樣可以有效減弱無量宇宙的新生力量，這一點(diǎn)是顯而易見的事情。

另一方面也可以通過一次次的清洗，對(duì)這方宇宙的根源規(guī)則進(jìn)行滲透。只要完成了滲透，就可以將這方宇宙融入到原初世界之中。

由于在天、地二神圣離開之后，原初世界就失去了繼續(xù)擴(kuò)張繼續(xù)發(fā)展的能力，吞噬融合混沌海中的宇宙就成了唯一發(fā)展的途徑。

而對(duì)一方宇宙的根源大道之力進(jìn)行滲透的時(shí)機(jī)只有一個(gè)。

那就是在古王隕落的時(shí)候。

在昊鈞被貶謫到這方宇宙做天意的十個(gè)原初紀(jì)里，他總共清洗掉了三十五個(gè)古王，還有十四個(gè)古王逃去了其他宇宙。

遠(yuǎn)古人皇與仙域之主，就是那十四個(gè)古王中的兩個(gè)。

昊鈞之所以保留那十二支古王的后人，目的就是以傳承血脈為引，來追查那十二個(gè)古王的下落。

接下來，崔恒還注意到昊鈞在來到這個(gè)宇宙作為天意的九個(gè)原初紀(jì)里，大部分時(shí)間都在跟一個(gè)存在做著斗爭。

那就是“天神圣”的殘存化身，也即是他先前所說的“天意化身鈞天”。

天神圣在化為混沌海的規(guī)則之后，每一個(gè)宇宙或者世界里其實(shí)都蘊(yùn)含著他的一部分。

這一部分“天”，有可能會(huì)在漫長的歲月覺醒自我意識(shí)，成為真正意義上的天意。

與昊鈞這種被人施展手段，占據(jù)天意之位的“天意”不同。

這種天意本身就是宇宙自身的一部分，就算擁有了自我意識(shí)，基本也不會(huì)主動(dòng)去改變什么，大多數(shù)情況下，存在感是極低的。