“我知道，等我去了紫陽界，你能把這些典籍都幫我找出來就行?！贝藓泓c(diǎn)頭微笑。

    “是，上仙?！泵髡婕泵c(diǎn)頭，心情復(fù)雜，有喜有悲。

    喜的是如果按照剛才崔恒的說法，要他去把那些古籍找出來，起碼是可以保證他能活到那個時候。

    不至于在這邊問完話后直接就涼了。

    悲的是那些古籍都是自家?guī)熼T的不傳之秘。

    如果真的被自己找出來獻(xiàn)出去，那自己就算不被這位上仙所殺，也要被眾多同門給挫骨揚(yáng)灰了。

    唉……自己這樣一個諸圣之王，站在萬界星空頂點(diǎn)，在紫陽界也是舉足輕重的人物，怎么就混成了這個樣子??！

    隨后，崔恒又向明真詢問了一些紫陽界現(xiàn)在的信息。

    比如修煉方式，勢力分布，強(qiáng)者數(shù)量等。

    這也是他第一次接觸到正常的武道修煉之法，而不是依靠這吞服不死真性，強(qiáng)化不死真性，進(jìn)而把自己也煉成不死真性的那種修煉方式。

    不滅道種、不滅道心，道心容納萬法萬道，進(jìn)而洗煉萬法萬道，最終以一條法則道韻為根本，匯聚特殊的氣機(jī)煉成道體。

    確實要比吞服不死真性的方式正常太多，最后練成的道體更是與元嬰有異曲同工之妙。

    只不過，這種道體是基于單一法則道韻練成的，力量偏向會非常的極端。

    這就有可能讓練成了道體的造物主“偏科”，會極度擅長某些方面的事情，又既不擅長許多方面的事情。

    站在崔恒這樣的修仙者角度看，這種道體就好像是受到了極大限制的元嬰。

    雖然兩者本質(zhì)相似，道體的境界也應(yīng)該等同于元嬰初期，但在實際的威能表現(xiàn)上，恐怕還是有不少距離的。

    最關(guān)鍵的是道體依舊是停留在肉身不滅的層次，無法做到真靈不滅，這就讓隕落的幾率大大提升。

    大約可以理解為青春版的元嬰？