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      第二十五章 金丹之道,七情六欲

          崔恒之所以會認(rèn)為金丹化為元嬰需要在有人聚居的文明社會里才能完成,是因?yàn)椤缎率窒煞ā防锩枋龅耐黄茥l件。

          在金丹大成之后,《新手仙法》就列出了兩種不同的路線。

          一為道,二為佛。

          若修道則需要將讓金丹擁有靈性,讓金丹自己活過來,自行演化為嬰兒。

          若修佛則無須讓金丹擁有靈性,只需守戒滅欲,便將金丹擴(kuò)散至全身,便可煉就金身。

          崔恒自然是選擇了修道的路線。

          只是,起初他并不知道應(yīng)該如何讓金丹擁有靈性,更不知道怎么才能讓金丹自己活過來,還以為是向筑基期那樣通過調(diào)整法力運(yùn)轉(zhuǎn)來激活道基。

          在新手空間里最后的那段時間,他就是這么做的。

          可惜毫無收獲。

          金丹依舊光輝閃耀,卻沒有半點(diǎn)擁有靈性的樣子。

          反倒是結(jié)束了新手期,從新手空間里出來,遇到了那群盜墓賊之后。

          崔恒在他們那里感受到了極度恐懼的情緒同時,居然也感覺到金丹增長了一絲絲微不可查的靈性波動。

          在趙廣被救活,表露出欣喜若狂的情緒時,他又感覺到金丹多了另外一絲絲極其細(xì)微的靈性。

          這兩種靈性的感覺各不相同,卻都讓金丹出現(xiàn)了細(xì)微的變化。

          在參考與修道對應(yīng)的修佛路線要求守戒滅欲,難免讓他猜測孕育金丹的靈性,是不是需要外界的情緒波動做為養(yǎng)料?

          如果修佛是守戒滅欲四大皆空,成就寂滅金身,那修道就是入世體悟七情六欲,孕育元嬰?

          確實(shí)有這種可能。

          于是,崔恒打算在尋找物品積攢貨幣的同時,印證自己這方面的修行猜測。