吳胤離開州牧官署內(nèi)堂之后，整個(gè)人都是昏昏沉沉的。

    他有些迷茫了。

    為什么使君這樣著急，非要現(xiàn)在就推行政令，還要搞得舉世皆知，甚至還說(shuō)要把上界仙佛也一網(wǎng)打盡，一同清算？

    這怎么可能呢？

    那可是仙佛啊！

    雖然吳胤也曾聽聞過(guò)不少關(guān)于崔恒的傳聞，例如呼風(fēng)喚雨，沉陸成湖等等猶如仙神一般的大神通，但在他的認(rèn)知里，上界的仙佛也應(yīng)都是有這般神通的存在。

    即便使君真的有仙神之能，又如何去清算那些同樣又有不可思議威能的上界仙佛？

    還是說(shuō)使君其實(shí)另有所持？

    吳胤想不明白。

    “吳別駕，你似乎很疑惑？”張漱溟不知何時(shí)來(lái)到了吳胤的身邊，輕笑道。

    “張真人！”吳胤連忙拱手行禮，對(duì)張漱溟的態(tài)度極為尊敬。

    在絕大多數(shù)中原人的認(rèn)知里，道一宮都有著濃郁的神話色彩。

    傳說(shuō)在上古蠻荒時(shí)期，就是道一宮的道士們從東華山上下來(lái)，指點(diǎn)了先民們耕織漁獵，教導(dǎo)了數(shù)位圣皇，引導(dǎo)了文明最初的發(fā)展。

    從某種意義上來(lái)說(shuō)，道一宮就是這個(gè)世界的文明源流。

    而且，道一宮超然世外，在上古之后從未干涉過(guò)社稷權(quán)柄的更替，與世無(wú)爭(zhēng)。

    故而歷朝歷代，道一宮無(wú)論是在朝堂還是在民間，都有著極高的聲望。

    張漱溟這個(gè)掌教大真人，地位就更是尊崇，哪怕是去了中州皇城里，都會(huì)得到當(dāng)今天子的禮遇。

    “可是在疑惑使君的態(tài)度？”張漱溟微笑道。