舉個例子，武俠小說便是通俗文學的代表。受眾在閱讀這類作品的時候，多半是為了滿足自己內(nèi)心的一種歡愉、好奇等心理，并沒有多么強的“文以載道”的思想...”

    陳本洋洋灑灑說了24分鐘，非常有耐心地把“潛伏”小說的所有缺點都找了出來。

    而且難能可貴的是，每一個反駁點都有理有據(jù)。

    讓會場其他旁觀者都產(chǎn)生一種似乎就是這個樣子的信服感。

    最后，陳本總結(jié)道：“在我看來，“潛伏”這部小說，除了新鮮感之外，說不出什么好。

    這要是獲獎，會讓外界懷疑這個獎。

    所以，我強烈反對它獲得茅盾文學獎。”

    陳本下的結(jié)論有些重，重到會議室一般成員不敢出聲反駁。

    這時會議室里的眾人很有默契的把目光投向了劉黑羽。

    迎著眾人的目光，劉黑羽沒有退縮，端直身子義正嚴詞地反駁道：

    “我不同意陳本同志的看法。文學作品要具備文以載道的特質(zhì)，這沒錯。

    但剛才聽了陳本同志的發(fā)言，我認為他根本沒看懂“潛伏”。

    “潛伏”這部小說從頭到尾就講了兩個東西：人性和歷史。

    首先我們看其人性。

    作品中出現(xiàn)的各個怪才，之所以能夠在具體的諜戰(zhàn)工作中能夠有出色的表現(xiàn)，其實首先歸功于人性的善良。

    比如阿炳，他的信仰主要建立在感激層面上。懂得感恩，本身就是一種人性善良的體現(xiàn)。

    而另一就是歷史性。

    小說故事本身就建立在特殊的年代，反映的是特殊年代從事特殊工作的人。在某種程度上，還是體現(xiàn)了在特殊歷史背景下的人生。