幸好, 除了七千余文字，長生訣中還有七幅圖形。

    仔細看去, 圖形態(tài)無一相向，并以各項各樣的符號指引，似在述說某種修煉的法門。每色箭頭、紅點看來都像說出一套完全不同的功法，不但路徑有異，選取的穴脈亦大不相同。

    “果然，最后兩幅圖代表的是陰陽，而前面五幅圖則意味著五行。這‘長生訣’的玄妙之處就在于固本培元, 奪天地之精華，侵日月之造化。”

    玉連城喃喃自語，仔細端詳起七幅圖畫來。

    后面兩幅圖畫有寇仲、徐子陵的兩道真氣作為引子，倒是很快就能入門, 生出先天真氣，但前面五幅圖卻是難之又難。

    但可以想象，若能將“長生訣”修煉至大成，就會臻至嶄新的境界，不需石門，就能在這方世界破碎而去。

    《長生訣》已是如此了得，真不知《戰(zhàn)神圖錄》又是如何深奧。

    玉連城既已來到了這方世界，那怎么可能不打《戰(zhàn)神圖錄》的主意。

    當今武林有四大奇書，都十分了得，均可練出驚天地，泣鬼神的絕世武功。

    每本都載有關于生命和宇宙千古以來的秘密，而《戰(zhàn)神圖錄》是四大奇書之首，亦是四大奇書中最虛無縹緲的一本，甚至可以算是本世界中一切武學的源頭。

    魔門《天魔策》、慈航靜齋的《慈航劍典》、道家《長生訣》都與《戰(zhàn)神圖錄》有著千絲萬縷的關系。

    而想要獲取《戰(zhàn)神圖錄》，就必須進入戰(zhàn)神殿。戰(zhàn)神殿自成一界，不在世上任何一處，會循天時地氣變化而移動。

    想要進入戰(zhàn)神殿中，玉連城大概能想出兩個方法。

    第一，就是練成《長生訣》，憑借《長生訣》和《戰(zhàn)神圖錄》間的奇妙感應，或能感知到戰(zhàn)神殿所在。

    第二，便是尋找一個精通天機算數、奇門遁甲的高人，推算出戰(zhàn)神殿將會現(xiàn)世的時間和地點。

    而當世除了魯妙子外，不做第二人選。

    看來自己必然是要去飛馬牧場一趟，不論破譯《長生訣》，還是推算戰(zhàn)神殿所在，都需要魯妙子相助。