天似穹廬，籠蓋四野。

    天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊。

    斜光晚照，日近黃昏。塞外的大漠落日，草原風(fēng)光，總是帶著一種遼闊而蒼涼的意味。

    在草原上，有零星的湖泊分布，卻仿佛雖點(diǎn)綴在草原上的珠寶，清澈純凈得不染一絲塵埃。

    一碧衣少女就坐在湖畔邊。

    她的容貌明艷動(dòng)人，秀麗絕倫，是天下少有的美人。

    那長(zhǎng)發(fā)垂肩垂泄，漆黑如夜。潔白無(wú)瑕的纖纖玉手捧著羌笛，含入櫻唇，香腮微鼓，獨(dú)奏豎吹，笛聲幽幽。

    初聽(tīng)時(shí)甚為清淡，笛聲漸變，越發(fā)幽怨哀婉，仿佛是在傾述一首令人肝腸寸斷的哀歌，聽(tīng)之令人神傷。

    聯(lián)想起近日的經(jīng)歷，少女心中不禁幽幽一嘆，笛聲更是悲切。

    少女的名字叫呼延觀音。

    若放在中原，對(duì)佛門眾人來(lái)說(shuō)，可算的是大不敬的名字。指不定就要禿頭上門，拿著禪杖往腦袋上敲：就你是呼延觀音啊！就你是呼延觀音啊！

    但北莽許多平民尊佛信佛，許多人都喜好以菩薩彌勒文殊等做名字，并不稀奇。甚至連婦人裝束都深受印象，冬月以黃物涂臉，呈現(xiàn)金色，謂曰佛妝，春暖才洗去。

    呼延觀音并非本部人士，襁褓時(shí)被人丟在氈帳以外，只留下信物羌笛，刻有耶律慕容四字，從小受族長(zhǎng)庇佑。

    少女初長(zhǎng)成，越發(fā)驚艷。只是在草原上，女子美色不過(guò)是那些悉惕的貨物，可販賣或上供。

    她所在的部落悉惕只是草原上的小權(quán)貴，守成有余，開(kāi)拓不足，得知賬下竟有如此美人，也不敢享用，就忙不迭準(zhǔn)備拿她贈(zèng)送一名大悉惕，以換取新牧地。

    部落人與她頗有感情，不甘受辱，舉族遷移。

    那掌控部落生死的小悉惕勃然大怒，派遣騎兵追逐。