普泓上師不愧天音寺主持，見識(shí)遠(yuǎn)非常人能比。而他這個(gè)念頭才剛剛落下，就見玉連城的氣機(jī)越發(fā)宏大縹緲，口中長(zhǎng)吟一聲：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，覺(jué)者佛也。諸天我獨(dú)尊，尊其心乎?！?br/>
轟?。?！

第三十二尊法相出現(xiàn)。

一尊巨大的佛陀端坐在靈山寶座之上，一手指天，一手指地。天上天下，唯我獨(dú)尊。

佛陀放射出億萬(wàn)金光，那被金色光輝籠罩的面龐顯露悲憫之色，佛眼低垂，遍觀三界六道，蕓蕓眾生。

他似乎與其他法相同一高度，又仿佛與天地齊平。

即使是高大雄渾的須彌山與他相比，也仿佛不夠一粒塵埃。

只因這一尊法相并非物理意義上的龐大，而是存在與心神之間，完全充斥每個(gè)人的心靈。

“三十二相，成了?！?br/>
玉連城輕輕吐出一口氣。

……

悠悠鐘聲，又一次在須彌山回蕩，宣告著新一天的開始。

自玉連城于無(wú)字玉璧前枯坐三年，一朝頓悟，創(chuàng)出三十二相后，整個(gè)天音寺的香火越發(fā)興盛，香客絡(luò)繹不絕。

而關(guān)于三十二相的方式，玉連城也悉數(shù)記載成冊(cè)，傳給普泓方丈。目前由普字輩高僧和寥寥幾個(gè)二代弟子修煉。

他們也漸漸發(fā)現(xiàn)，這三十二相絲毫不遜色于大梵般若這傳世功法，而且并不依賴于法寶，憑自身就能發(fā)揮出強(qiáng)大的斗戰(zhàn)之力。

三十二相與大梵般若配合修煉，非但沒(méi)有沖突，反而相得益彰。

實(shí)際上，無(wú)論是正道三大勢(shì)力，還是魔門四派，出本門法訣外，戰(zhàn)斗更多是依靠法寶。若沒(méi)有法寶，甚至就連飛行都很困難。