陳平佯裝不識，問道，“你是誰？”

葉世賢道，“老夫葉家葉世賢！”

陳平“哦”了一聲，故作驚訝道，“葉家人么？”

“聽你的意思，這玉海，是葉家人說了算？”

“可這里是大唐的啊，不應(yīng)該人人平等么？難道葉家已經(jīng)控制玉海成為第七域了？”

葉世賢語塞。

他是葉家人不假，葉家人在玉海能說一不二也不假，但是從來沒有一個葉家人敢說玉海是葉家人的，更不敢公開承認(rèn)，玉海是葉家人說了算。

這涉及到葉家人的立場，以及大唐的尊嚴(yán)問題。

就算是再給葉世賢十個膽子，他也不敢承認(rèn)。

陳平繼續(xù)道，“既然沒膽子，就少說廢話！”

“現(xiàn)在，可以告訴我理由了！”

“《五牛圖》對比裹尸布，到底輸在哪兒？”

這時(shí)，那個外國專家布朗開口了，“年輕人，你不要太狂傲，這個世界很大，你不知道的事情太多了！”

“你們的《五牛圖》是很優(yōu)秀，但是雄雞國拿來的裹尸布，是圣子死前所用，不但具有歷史意義，更有非凡的法力！”

“供奉裹尸布，圣子可以保佑供奉之人，這是《五牛圖》根本就不可能做到的！”

陳平冷笑，“是么？”

“那你來告訴我，是什么讓你得出這裹尸布急速圣子所用的結(jié)論？”