不怕有爭議，就怕一面倒的去抹黑。

    而大夏王朝內(nèi)，江陵郡和江寧郡也是如此，這兩個郡地，因受顧錦年恩澤，自然沒有這樣的聲音。

    準(zhǔn)確點來說，一開始是有，可卻被百姓怒斥之后，這種聲音瞬間沒了。

    洪災(zāi)之事和孩童拐賣之事這才剛剛過去了多久？百姓們即便是再健忘也不可能這么快忘記。

    可其他幾個郡守就不一樣了。

    大夏王朝仿佛陷入了罵戰(zhàn)一般，到了翌日，隨著一篇文章的出現(xiàn)，讓話題更加火熱。

    因為這次出面的，是另外一位圣人世家。

    神洲，有四位天命圣人，第二代和第四代圣人后代不知所蹤，傳聞第二代圣人沒有開府的意思，再加上后代經(jīng)歷幾場天大的戰(zhàn)亂，故而絕了傳承。

    第四代圣人，也就是天命圣人，不知什么原因選擇隱退山林，后代子孫也沒有出世過。

    否則斗爭無窮，不可能孔家獨大。

    如今出面的則是第三代圣人之后，千秋圣人，周家大儒傳來聲音。

    相比較之下，第一和第二的重要性便凸顯出來了。

    孔家祖上乃是第一圣人，萬世師表，聳立于今不倒，至于周家雖然也承蒙圣恩，可對比孔家來說，完全就是兩個概念，不過周家的主要之地，還是在大金王朝，并非是在大夏王朝。

    大夏王朝有周家的分府，但無論是名望還是權(quán)勢，都不如孔家百分之一。

    如今周家出面，帶著圣人世家的名頭開口，引來巨大的關(guān)注。

    尤其是周家的文章，更是犀利無比。

    “顧錦年十罪之。”

    文章簡單，卻無比犀利，指出顧錦年十大罪過。