本來隨著京都，江寧郡，江陵郡三處的辯解，外加上一些大儒出面澄清和解釋。

    讓這件事情起了一些爭議，以致于不少人開始沉思，包括有些人不敢再繼續開口。

    可隨著這篇文章出來后，猶如是一場狂歡。

    連大金王朝的讀書人都開始參與了，畢竟第二個圣人世家出面抨擊，他們也忍不住出聲。

    文人相輕，何況在他們眼中看來，顧錦年又如何年輕呢？

    如若顧錦年再老個四十歲，這件事情反而不會如此，怪就怪顧錦年太過于年輕，怪就怪顧錦年如此年輕的情況下，又如此優秀。

    “圣人世家，字字珠璣，十罪之下，顧錦年你還敢嘴硬狡辯？”

    “十罪當中，這不義二字，說到某心坎之中，無論這件事情到底如何，敢問顧錦年，這圣器你為何不交出來？正楠先生，讓

    你交出圣器，并非是要搶奪。”

    “而是擔心有賊子惦記，竊走圣器，倘若圣器被竊走，落入魔道中人手中，那我等是不是遭遇不幸？這事關天下讀書人的安危，你卻因心中自私，而惱羞成怒。”

    “這一點，不管你之前做了多少好事，都無法洗清你自私自利之行為。”

    “你無德無義。”

    謾罵聲鋪天蓋地，很多人都抓住圣器這個點。

    罵顧錦年也罵爽了，接下來才是重要的事情。

    對于顧錦年，大部分人是心生嫉妒，但罵兩句也差不多了，這一次為什么這么多人會直接一面倒去辱罵。

    完完全全是因為，圣器之事。

    如果顧錦年僅僅只是作詩厲害，詩成千古，他們即便是罵了，也沒什么用。

    畢竟罵一萬句顧錦年，人家明天照樣寫出一首千古詩詞，反而自己成為了最大的笑話。