有老者開口，稱贊著顧錦年。

“懇請先生解惑。”

聽到有人這般開口，當下一些學子出聲，詢問著對方。

“這小僧反駁顧錦年，眾生雖皆有如來相，可并非人人就是佛，而是人人有機會成佛。”

“意思就是說，顧錦年現在還不是佛，那么顧錦年不是佛，就無法定義對錯。”

“這個提問和反駁，化解了顧錦年的進攻。”

“然而顧錦年以佛門教義，放下屠刀，立地成佛為解答，其實在這個時候，顧錦年又一次設局。”

“他問僧人，這話對不對？”

“僧人回答對，因為這是佛門教義，不能說不對，而顧錦年問執念為刀，他放下執念，是否成佛？”

“僧人回答對。”

“隨后，精彩的地方便是，顧錦年直接說放下了，這放下了三個字，才是精髓之中的精髓啊。”

“這僧人沒有理解其中禪機，一直追問顧錦年怎么放下了，如何放下了？在這個時候，他的執念就出現了，而顧錦年一語不發，因為他已經放下了執念。”

“在這一刻的他，就是佛。”

“所以普渡神僧這才認輸。”

“你們明白了嗎？”

老者出聲，解答了這段禪機。

眾人聽后，不由恍然大悟，這還真是辯機之法啊，太深奧了，說實話要讓他們上去，估計都聽不明白什么意思。

“不對啊。”