更何況，上一次杜飛跟蘇比安的交易，杜飛還沒拿到真正的好處。

上次名義上，杜飛承認(rèn)蘇比安在西爪哇和蘇門答臘的統(tǒng)治，而蘇比安則把印泥的法理正統(tǒng)轉(zhuǎn)給杜飛。

實際上杜飛只拿到這個‘正統(tǒng)’的名義，沒有任何意義。

這個東西真正的價值在于，可以名正言順的讓杜飛采取某些行動，以便獲取更大的利益和地盤。

否則這個所謂的名義沒有任何價值，就是一個虛名罷了。

而在此前，杜飛一直沒有想好究竟怎么利用好這個名義。

他也是太忙，之前在暹羅，又馬不停蹄的去了中東。

這些都是要緊的，不能耽誤的大事，杜飛沒時間去深入考慮這個問題。

反倒這次回到國內(nèi)這段，有時間讀書和思考一些問題。

對于杜飛來說，地盤無疑是最重要的資源，然而僅憑從蘇比安手里獲得的名義，就拿到原先印泥各島的實際管轄權(quán)并不現(xiàn)實。

別說是他，就是當(dāng)年的蘇哈圖全盛時，在許多地方也只是名義管轄，并沒有真正的行正能力。

更何況在在蘇哈圖死后，這種權(quán)威早就名存實亡了，要不然蘇比安也不會淪落到現(xiàn)在的窘境。

杜飛要想獲得更實際的，這個名義只是前提，說到底還得打過去，才能捏在手里。

問題是，現(xiàn)在早就不是殖民時代，更不是一戰(zhàn)二戰(zhàn)那種強權(quán)即是公理的年代。

現(xiàn)在在聯(lián)合果的框架下，必須要給強權(quán)包裹上一層溫情脈脈的正義外皮。

所以，戰(zhàn)爭必定是最后考慮的手段。

因為一旦出兵，動靜就太大了，而且變數(shù)太多。

戰(zhàn)爭一旦開始，誰也不能說百分之百勝利。