林善的表現他也看在眼里。

    雖然，他之前沒有徹底控制克萊斯特，但對外界的感知依舊存在。

    沒有林善的助攻，涂山扶如不可能脫困。

    涂山扶如向著遠處望去，并沒有要和涂山艷陽敘舊的意思，他緩緩開口道：“你之前所知道的，有關人性、獸性、神性的定義并沒錯，但不完全。”

    “你是不是以為...萬族天生就以人性為主導，墮族天生以獸性為主導？”涂山扶如反問道。

    “差不多。”林善點頭，這一點他并沒有細想，惡墮野蠻粗暴，主導它們的究竟是什么，林善還真沒想過，但下意識的會將它們和‘獸性’連接在一起。

    “一切有智慧的凡靈，在誕生之初，都是以人性為主導的，不以人性為主導的凡靈...不可能誕生智慧，因為舊日人皇的緣故，人性才叫做人性，它的名字并不統一，最多的叫法是‘自我’，是生靈能否掌控自我的標尺。”

    “惡墮和靈植，有組織，有族群，甚至有屬于自身的文明，自然也是以人性為主導的凡靈。”

    “所有以人性為主導的凡靈，都會根據所做所為，衍生出神性或者獸性。”

    “屠殺敵人，不管是我萬族，還是植墮兩族，會增長的只有神性，神廊內部的獸墮者，實際上都是被神性主導的，他們被怨念所控制，我們之所以說是獸化了，是因為...他們的行為更像是野獸，說神化有些不合適。”

    “至于獸性...‘獸’是完全沒有智慧的存在，主導詭異的才是獸性，除此之外，‘獸’也是各族不愿提起的，如果你哪天遇到除了詭異外和獸有關的生靈...一定要小心，人性是很難衍生出獸性的，民間所謂的禽獸不如的事情，依舊在人性的范疇內，因為...那些都是‘人’可以做出的事。”166小說

    “簡單來說，你現在所理解的殘忍、暴虐、甚至一些變態的事，這些的確是我們所理解的獸性，但它依舊唯屬于人性的范疇，是低劣的人性，并不是獸性。”

    “獸性有一個特點，接觸到就會出現返祖、失智等現象。”

    “獸性、人性、神性，雖然只有六個字，卻包羅萬象。”

    林善靜靜的聽著。

    返祖？他好像真接觸過，但好像并沒有失智的現象。

    他理解涂山扶如的意思，和他之前所理解的并沒有太大的差異，唯一不同的就是...他之前所以為的獸性，并非真正的獸性，實際上只不過是一種低劣的人性。

    這也解開了他心中的一些疑惑，惡墮殺萬族并不會變成人，因為惡墮本身就是‘人’，不管是哪一方，殺戮能增長的只有神性。